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“扬州”实为“越州”
作者:刘立人  来源:东南文化 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 扬州  王念孙  越州  原始先民  读书杂志  江淮流域  《禹贡》  长江中下游  《尚书·禹贡》  《周礼正义》 
描述:“扬州”实为“越州”刘立人关于扬州之得名,古今聚讼纷坛。通常有三说:一说,与杨树有关。隋以前,“扬州”作“杨州”。清代朴学大师高邮王念孙对此曾作详细考证,指出:“今书传中杨州字皆改从手旁,唯汉魏碑从木,人不能改,故至今尚存。”于此,“足正唐以后历代相...
龚贤生平事迹再考
作者:刘纲纪  来源:东南文化 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚贤  扬州  半亩园  再考  生平事迹  南京  周亮工  水册  故里  作品 
描述:不可能实现的了.闻南京博物院主办龚贤艺术国际研讨会,欣喜之至,因而又想起有关龚贤生平事迹的种种问题,决心再写一篇东西来谈谈我现在的看法,并想借此机会对我过去所作研究的粗疏之处加以订正,描绘出目前我所了解的龚贤生平事迹的一个大致轮廓,谈谈尚需深入研究的一些问题,以向海内外的专家学者们求教.
龚贤的“逸品”论与“金陵三逸”
作者:马鸿增  来源:东南文化 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 逸品  龚贤  金陵  文人画家  周亮工  巨然  倪云林  人品  江山  黄公望 
描述:涉及的金陵“三逸”的评价.并且对中国绘画史上的最高品位问题进行一些研究,从而对龚贤的绘画品位做出新的论断.(一)中国绘画“逸品”论的源流概述为了理解龚贤的“逸品”见解的独特性和继承性,我们有必要对中国绘画批评史上的“逸品”论做一番概略的研究.“逸”在文字学上是个多义词.包涵有逃失、奔跑、放纵、超越、安闲等意.
龚贤年谱
作者:林树中  来源:东南文化 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚贤  龚氏  《山水》  周亮工  扬州  金陵  孔尚任  水册  年谱  读画 
描述:熙六年为五十岁:康熙十五年(1676)作《山水》二十四页巨册(上海博物馆藏)第六幅题云:“余弱冠时,见米氏云山图………历经四十年.”古称男子廿而冠,按此推算是年为六十岁.但末页跋又说:“余今年近六十,恐后来精力稍倦.
龚贤三题
作者:黄涌泉  来源:东南文化 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚贤  三题  孔尚任  万历  周亮工  半亩园  金陵  读画  钓台  十七年 
描述:(1619)生,卒年71岁;(五)约生于天启元年(1621)或天启二年(1622),卒年近70岁.五种说法中,现在出版的有关著述集中到第三说和第四说,互见采用.究竟孰是孰非呢?先看一下两说的论证:何乐之先生认为,龚贤《半亩园诗》中有“希
论“金陵八家”构成原因及有关问题
作者:陈传席  来源:东南文化 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 金陵  龚贤  周亮工  画家  读画  元四家  县志  正宗  上元  北宗 
描述:南京.至于短期活动于此的,几乎包括了全国的画家.还有影响最大的十竹斋、芥子园画谱的制作,等等,皆在南京.当时的南京可谓中国画坛的中心,流派纷繁,风格各异,龚贤《题
明清时期南京印人及其艺术成就
作者:胡舜庆  来源:东南文化 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 文彭  篆刻家  明清时期  南京  周亮工  艺术成就  篆刻艺术  主臣  江宁  金陵 
描述:73),字寿承,号三桥,别号渔阳子.长洲(今江苏吴县)人.为文征明长子,官两京国子监博士.明代篆刻、书画家.初学钟王,后法怀素,晚年全力倾于孙过庭.以篆、隶最见精粹.尤精篆刻,风格工稳,与何震并称“文何”.原作多牙章,请金陵人李文甫代镌.在服官金陵时得青田灯光冻石,乃多刻石章,开辟了篆刻史上新纪元.首开流派印章艺术之滥觞.文彭亦能诗,著有《博士诗》.何震(?—1605),字主臣,一字长卿,号雪渔.安徽新安(今江西婺源)人.曾居自下(南京),1606年病故于南京承恩寺僧舍.他是徽派创始人.宗他的有梁袤、吴忠等.间接师承或私淑者甚多.他与文彭谊于师友之间,“往来白下最久,……国博(文彭)究心六书,主臣(向震)从之讨论,尽日夜不休.”(周亮工《印人传·书何主臣章》)由
王安石·《湖田疏》·“废湖为田”
作者:邢致远 邢国政  来源:东南文化 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  玄武湖  玄武湖  《湖田疏》  《湖田疏》 
描述:在南京玄武湖的历史上,700年来一直记载王安石作《湖田疏》奏请将玄武湖"废湖为田",其实《湖田疏》是一篇伪作,王安石的"废湖为田"案是一桩历史冤案。
对陆九渊“顿悟”教育理论的重新认识
作者:高桂喜  来源:东南文化 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  顿悟教育  美性思维 
描述:南宋陆九渊是自孔子以来伟大的教育思想家之一,他的“顿悟”教育理论体系是对中国古代教育艺术思想、教学实践经验集大成的总结和继承。然而,千百年来他的“顿悟”教育备受歧视和排斥。重新认识“顿悟”教育,不仅是对宋代优秀教育思想的认可,且对当今的教育理念仍有很强的指导意义。
释(亻水示)-战国楚卜筮祭祷简中的沉祭
作者:于成龙  来源:东南文化 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 战国  楚简周礼沉祭  商甲骨卜辞 
描述:在战国天星观一号楚墓出土的竹简文中,有一“(亻水示)”字,它涉及中国古代祭祷中的沉祭,可与商甲骨卜辞以及周礼中有关记载相互印证。