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蜂鼓与七弦琴
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作者:阳庐鹤 来源:中央民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 敦煌壁画 唐墓壁画 云岗石窟 四川 山西 皮膜 甘肃 大同 陕西
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描述:蜂鼓,腰细两头粗,酷似蜂体,故名。陶腔皮膜,以绳绷紧。究其源,可溯至《周礼》土鼓,西汉杜子春注释云:“土鼓,以瓦为匡,以革为面,可击也”。就地域分布讲,四川成都王建墓棺床右侧饰纹、山西大同云岗石窟
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磁县讶鼓
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作者:张浩玲 来源:中国音乐 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 磁县 打击乐演奏 民间乐队 乐器 节奏 王安石 民间舞蹈 宋神宗 河北省 士气
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描述:神宗熙宁六年(公元1073年)为反对西夏贵族的侵扰,王安石派王韶率兵挺进河湟,王韶于讲武之暇,教军士习讶鼓,在与敌人对阵时,以讶鼓鼓舞士气。1974年在磁县发掘的东魏、北齐时期的墓葬中,出土了一批
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架鼓、悬锣及其它
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作者:沈永昌 来源:检察风云 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 登闻鼓 人民当家作主 刘衡 社会进步 微服私访 行业不正之风 客观规律 人民群众 群众举报 声能
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描述:也许声能传情,声能助威,喜庆之时,人们免不了敲锣打鼓。古时,击鼓行军,击鼓报更。后来,封建官吏们的衙门之内,也架起了大鼓,名曰:“登闻鼓”。唐宋明清之时,上至天朝,下至县衙,皆有大鼓架在公堂之外
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中国锣鼓
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作者:乔建中 陈克秀 来源:山西教育出版社 年份:2002 文献类型 :图书 关键词: 锣 器乐史 中国 图集 鼓 器乐史 中国 图集
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描述:中国锣鼓
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澳门佛教的起源与发展
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作者:华方田 来源:世界宗教研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 澳门佛教 澳门宗教 佛教组织 禅院 临济宗 曹洞宗 大汕 民间信仰 岭南 净土宗
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描述:高潮的出现,皆与中国内地的局势息息相关。澳门佛教的主要宗派是禅宗和净土宗,倡导禅净合一、禅净双修是澳门佛教的主要特点。
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遂昌:《牡丹亭》从这里起源
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作者:暂无 来源:新闻晨报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
□汤圆
每逢此季,出游人数都会暴涨,尤其是江浙一带,不管是跟团还是自驾,都深受青睐。想找一处人少景美的地方,都要煞费苦心。其实,遂昌便是这样一个地方。若说遂昌的渊源,就要追溯到几千年前。建于公元218年的遂昌县,是《牡丹亭》的起源地,当年明代著名文学家、戏剧家汤显祖就是在这里写成了此戏曲。
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关于中国古代警察起源的几个问题
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作者:任芬 来源:科学社会主义 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代 共同体 警察起源 私有制 历史发展阶段 统治阶级 奴隶制国家 统治者 管理系统 周礼
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描述:争端的,是社会成员自动组织的。黄帝时,“迁徙往来无常处,以师兵为营卫”。这种“营卫”是用来防范外部敌人的。西安
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浅谈笙的起源与发展
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作者:刘文祥 来源:艺术研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 起源与发展 民族乐队 《礼记》 簧管乐器 北朝至隋唐时期 《诗经》 《周礼》 曾侯乙墓 春秋战国时期 《仪礼》
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描述:是不容置疑的。后来的《仪礼》、《周礼》和《礼记》等古籍中都有对
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《说文》所训壴、鼓、鼓、三篆辨析
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作者:姚炳祺 来源:广东职业技术师范学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《说文》 甲骨文 阴阳五行学说 声训 《周礼》 礼乐 商代铜器 《说文释例》 古文字 文化内涵
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描述:《说文》所训壴、鼓、鼓、三篆辨析
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察实情 鼓干劲 促发展
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作者:张跃 来源:东方航空报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:察实情 鼓干劲 促发展