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与七弦琴
作者:阳庐鹤  来源:中央民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  敦煌壁画  唐墓壁画  云岗石窟  四川  山西  皮膜  甘肃  大同  陕西 
描述:,腰细两头粗,酷似蜂体,故名。陶腔皮膜,以绳绷紧。究其源,可溯至《周礼》土,西汉杜子春注释云:“土,以瓦为匡,以革为面,可击也”。就地域分布讲,四川成都王建墓棺床右侧饰纹、山西大同云岗石窟
磁县讶
作者:张浩玲  来源:中国音乐 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 磁县  打击乐演奏  民间乐队  乐器  节奏  王安石  民间舞蹈  宋神宗  河北省  士气 
描述:神宗熙宁六年(公元1073年)为反对西夏贵族的侵扰,王安石派王韶率兵挺进河湟,王韶于讲武之暇,教军士习讶,在与敌人对阵时,以讶鼓舞士气。1974年在磁县发掘的东魏、北齐时期的墓葬中,出土了一批
、悬锣及其它
作者:沈永昌  来源:检察风云 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 登闻  人民当家作主  刘衡  社会进步  微服私访  行业不正之风  客观规律  人民群众  群众举报  声能 
描述:也许声能传情,声能助威,喜庆之时,人们免不了敲锣打鼓。古时,击鼓行军,击鼓报更。后来,封建官吏们的衙门之内,也架起了大鼓,名曰:“登闻”。唐宋明清之时,上至天朝,下至县衙,皆有大鼓架在公堂之外
中国锣鼓
作者:乔建中 陈克秀  来源:山西教育出版社 年份:2002 文献类型 :图书 关键词:   器乐史  中国  图集    器乐史  中国  图集 
描述:中国锣鼓
澳门佛教的起源与发展
作者:华方田  来源:世界宗教研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 澳门佛教  澳门宗教  佛教组织  禅院  临济宗  曹洞宗  大汕  民间信仰  岭南  净土宗 
描述:高潮的出现,皆与中国内地的局势息息相关。澳门佛教的主要宗派是禅宗和净土宗,倡导禅净合一、禅净双修是澳门佛教的主要特点。
遂昌:《牡丹亭》从这里起源
作者:暂无 来源:新闻晨报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: □汤圆 每逢此季,出游人数都会暴涨,尤其是江浙一带,不管是跟团还是自驾,都深受青睐。想找一处人少景美的地方,都要煞费苦心。其实,遂昌便是这样一个地方。若说遂昌的渊源,就要追溯到几千年前。建于公元218年的遂昌县,是《牡丹亭》的起源地,当年明代著名文学家、戏剧家汤显祖就是在这里写成了此戏曲。
关于中国古代警察起源的几个问题
作者:任芬  来源:科学社会主义 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代  共同体  警察起源  私有制  历史发展阶段  统治阶级  奴隶制国家  统治者  管理系统  周礼 
描述:争端的,是社会成员自动组织的。黄帝时,“迁徙往来无常处,以师兵为营卫”。这种“营卫”是用来防范外部敌人的。西安
浅谈笙的起源与发展
作者:刘文祥  来源:艺术研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 起源与发展  民族乐队  《礼记》  簧管乐器  北朝至隋唐时期  《诗经》  《周礼》  曾侯乙墓  春秋战国时期  《仪礼》 
描述:是不容置疑的。后来的《仪礼》、《周礼》和《礼记》等古籍中都有对
《说文》所训壴、、三篆辨析
作者:姚炳祺  来源:广东职业技术师范学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《说文》  甲骨文  阴阳五行学说  声训  《周礼》  礼乐  商代铜器  《说文释例》  古文字  文化内涵 
描述:《说文》所训壴、、三篆辨析
察实情 干劲 促发展
作者:张跃   来源:东方航空报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:察实情 干劲 促发展