检索结果相关分组
- 阳明子的冥契主义
- 作者：陈复 来源：阳明学刊 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 阳明 经验 知行合一 宇宙本体 陆九渊 致良知 心学 龙场悟道 神秘主义 理性主义
- 描述：秘经验的理性态度;并详论龙场悟道的细节,厘清阳明先生冥契本体的经历,与不同阶段的主张,尤其指出学者因为忽视冥契主义,因此对阳明先生主张的"知行合一"有误解。本文引各种证据指出:阳明先生直至五十岁后才悟得"致良知",这是冥契经验的突破,因此使得他与南宋心学家陆九渊先生讲的"心即理"产生歧异,本文借由厘清这层歧异,指出这本是往内探索逐渐深化的自然历程。本文同时指出"存天理,去人欲"并不是阳明先生的重要主张,而是他在尚未悟得"致良知"前,顺应宋明儒学常见的权宜说法。诠释心学不能忽略冥契主义的角度,否则认识悟道的内容就成为很困难的事情,本文希冀借由这种角度的探索,展示诠释心学可能做出的还原与引申。
- 魏了翁在宋明理学史上的地位
- 作者：蔡方鹿 来源：成都大学学报(社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 魏了翁 理学思想 周敦颐 陆九渊 意识形态领域 心学 庆元党禁 朱学 发展史 统治思想
- 描述：魏了翁在宋明理学史上的地位
- 魏了翁《周礼折衷》析论
- 作者：楊世文 来源：蜀学 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 魏了翁 王安石 折衷 制度 鹤山 注疏 三公 周公 先王 师氏
- 描述：、游谈无根"、"袭浮踵陋,架虚凿空"的氛围中,魏了翁深知其弊,倡导"温寻注疏",回归经典,可谓独树一帜。《周礼折衷》一书,鲜明地体现了他的经学特色。
- 魏玩生平及作品考
- 作者：潘月 来源：广西师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 魏玩 魏玩 女词人 女词人 事迹 事迹 作品 作品
- 描述：究现状与其重要地位不相称,故笔者查阅历代相关资料,对研究中出现的若干争议问题进行探讨及考辨。
- 读《〈宋定伯捉鬼〉两题》
- 作者：李延明 来源：语文教学通讯 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 具体意义 人物形象 同音同形词 《牡丹亭》 典型环境 社会环境 抽象意义 本质论 同一律 搜神记
- 描述：读《〈宋定伯捉鬼〉两题》贵州／李延明如何正确理解一篇课文的思想内容，是语文教学中不容忽视的重大问题。读了贵刊今年第一期上宋桂奇同志的文章，觉得很有必要把个人的看法写出来，一是希望引起老师们重视，二是
- 笛王许伯遒与梅兰芳
- 作者：许国杭 来源：中国京剧 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 梅兰芳 昆曲 舞台演出 三十年代 五十年代 唱腔 四十年 俞派唱法 吹奏 南柯记
- 描述：先叔许伯遒先生自幼受家庭薰陶(先叔爷友皋公能唱昆旦,喜吹笛),又天赋禀厚,十岁时已能按谱奏曲,颇有昆味。他先从名笛师方萼亭学笛,十四岁那年,在上海一次昆曲清唱中,吹奏[千
- 旧时月色下的俞平伯
- 作者：陈徒手 来源：读书杂志 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 俞平伯 《红楼梦》 《牡丹亭》 大批判 研究员 《人民日报》 资产阶级上层人物 郑振铎 月色 毛泽东
- 描述：旧时月色下的俞平伯
- 赞俞平伯《牡丹亭赞》
- 作者：万云骏 来源：戏剧艺术 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 俞平伯 汤显祖 莎士比亚 抗日战争 诗词曲 中西戏剧 生活年代 古代文学 阶级性
- 描述：把西方的莎士比亚和中国的汤显祖相提并论,认为他们是中西戏剧并立的高峰,而《牡丹亭》则是汤剧的代表。从时间上说,汤的生活年代为1550——1616年,而莎士比亚为1564——1616年,时间上差不多。然而汤氏生于中国(当时
- 张伯行与《唐宋八大家文钞》
- 作者：肖瑞峰 来源：古典文学知识 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唐宋八大家 张伯行 唐宋散文 柳宗元 欧阳修 唐顺之 王安石 茅坤 曾巩 苏轼
- 描述：时至今日,对于唐宋散文的爱好者来说,"唐宋八大家"与《唐宋八大家文钞》都已经不是陌生的概念:"唐宋八大家",是唐宋时期八位成就卓著的散文作家的合称,包括唐代的韩愈、柳宗元、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石;《唐宋八大家文钞》则
- 阳明路盛妆迎开通(图)
- 作者：暂无 来源：江西法制报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：阳明路盛妆迎开通(图)