检索结果相关分组
- 孟戏
- 作者：吴若峰 来源：中国民族博览 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 海盐腔 演员们 孟姜 客家族群 弋阳腔 长城 手抄本 广昌 剧本 汤显祖
- 描述：一出家喻户晓的孟姜女哭长城,在同一乡村的二姓客家族群中,作为家族祭祀戏,承袭传唱500余年,分化成两出悲喜剧,一个是传奇戏《长城记》,另一个是《孟姜女送寒衣》。遗失多年的古南戏剧本,几近绝迹的四大
- 乡戏
- 作者：徐春芳 来源：当代老年 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《乡戏》 诗词 文学 徐春芳
- 描述：（一） 活动舞台村落摆，乡邻亲友众纷来。小车摩托权为座，听唱平安戏满台。 （二） 八仙方桌叠重重，狮滚绣球腾跃中。竟展雄风祈吉愿：风调雨顺稻棉丰。
- 安顺地戏应属傩戏
- 作者：沈福馨 来源：安顺师范高等专科学校学报 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 安顺地戏 傩戏 师专学报 《周礼》 面具 社会科学版 使用方 梅山教 师公戏 茅山教
- 描述：安顺地戏属于傩戏,这似乎是不可争议的定论,但近年来有学者提出不同的看法。1991年8月在安顺虹山宾馆召开的“中国军傩研讨会”上,湖南学者将安顺地戏与湘西傩堂戏类比,认为地戏不具备傩堂戏的诸多
- 说文学作品中的“鬼”——兼评陈树荣的《鬼姐》
- 作者：连枝 詹世烺 来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 聊斋志异 古代文学 艺术成就 唐人传奇 蒲松龄 文学作品 清代小说 牡丹亭 小说月报 主要原因
- 描述：说明,以狐鬼为题材,或住作品中有狐鬼形象或情节,是不会妨碍作品获得成功的。因为它们的作者
- 戏乎,戏乎,无非戏 2012版昆曲《牡丹亭》引发争论之我见
- 作者：元鼎 来源：上海戏剧 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 昆曲 昆曲 演员 演员 争论 争论 观众 观众 经典 经典 引发 引发 杜丽娘 杜丽娘 梅兰芳 梅兰芳 现代社会 现代社会
- 描述：史依弘挟成功搬演程派名剧《锁麟囊》之余炽,又和张军主演了昆曲《牡丹亭》。虽然创作人员的态度都很严谨,并不敢拿昆曲造次,但是演出甫毕,还是引起了争论。舞台上,是亚克力材质的全透明桌椅、花瓶、灯台,白描牡丹上下浮动的透明条幅,台的正上方一
- 屠格涅夫笔下的爱魂与汤显祖剧中的情鬼——《死后》与《牡丹亭
- 作者：赵建国 来源：石家庄市教育学院学报 年份：1992 文献类型 ：期刊文章
- 描述：屠格涅夫笔下的爱魂与汤显祖剧中的情鬼——《死后》与《牡丹亭
- 梅鼎祚和他纂辑的《才鬼记》
- 作者：田璞 查洪德 来源：信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 玉合记 梅鼎祚 纂辑 李卓吾 李梦阳 何景明 戏剧家 文言小说 叶昼
- 描述：的剧作有传奇《玉合记》、《长命缕》和杂剧《昆仑奴》,其中《玉合记》流布甚广,影响也甚大,李卓吾曾作评点(一说叶昼评点,托名李贽),汤显祖为写题记,称“梅生工曲”,“《玉合记》足传于时”。他也好诗,少即以诗称,作诗“宗法李何”(李梦阳、何景明),但似乎在诗歌方面成就并不多大。
- “女鬼”与“鬼诗”——从《聊斋》看十七世纪中国文学中对“阴
- 作者：蔡九迪 来源：学术月刊 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《聊斋》 中国文学 十七世纪 《牡丹亭》 人格化 鬼诗 蒲松龄 女鬼形象 “鬼气” 汤显祖
- 描述：于女鬼及与当时文化、思想潮流的关系。 女鬼形象在十七世纪文学中的特殊地位与当时社会上对美貌才女之死的强烈兴趣有着直接关系。这种兴趣在汤显祖的《牡丹亭》(1598年)里得到了最集中的反映。《牡丹亭》
- 苗瑶民族的“祭鬼”与古代汉族的血祭比较研究
- 作者：刘付靖 来源：贵州民族研究 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苗族 瑶族 祭鬼 《周礼》 血祭
- 描述：苗瑶民族传统宗教中的祭鬼与汉语典籍《周札》中的血祭，在主要内容以及多种方言的读音上都有相似之处，深入细致地研究这一问题，可以为苗瑶民族的来源研究提供新的证据。
- ［文化］青春版《牡丹亭》戏外戏
- 作者： 王寅 许培鸿 来源：南方周末 年份：2004 文献类型 ：报纸
- 描述：因为延续昆曲四百年香火的一点尘心，两岸文化人联手合作，用一年时间推出九小时昆曲大戏《牡丹亭》。这出“青春版”尚未登陆台岛，戏票已销售一空。 缘起 ●2002年，白先勇应邀在香港为大中学生讲昆曲，演讲的主题是《昆曲中的男欢女爱》。 最近一年，白先勇已经数不清自己多少次往返于台北和苏州之间，不为