检索结果相关分组
- 对《红楼梦》中“再不是”注释的质疑
- 作者：王志尧 来源：南都学坛 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 红楼梦 杨木 贾府 注释 木头 酒杯 黄松 鸳鸯 启功 贾母
- 描述：、一定是黄松做的。”
- 小议古汉语中的“动宾介宾”结构
- 作者：赵国林 来源：语文学刊 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 现代汉语 古汉语 答司马谏议书 介宾结构 文言文 动宾 小议 左传 王安石 姜氏
- 描述：文言文中,有一种已经被现代汉语淘汰的结构——动宾介宾结构。例如(一)以授之于有司。(王安石《答司马谏议书》) (二)遂置姜氏于城颖。(《左传·郑伯克段于鄢》)
- 汤显祖《庙记》中的演剧理论初探
- 作者：陈东有 来源：江西大学学报(哲学社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏曲理论 演剧艺术 戏曲家 演员 南柯记 古典戏曲 艺术境界 艺术再创作 戏曲创作
- 描述：具特色的戏曲理论文章。全文虽只九百余字,却深刻地阐发了演剧艺术理论中的重要问题,反映了与汤翁的创作
- 论文艺社会学中的社区文学与艺术
- 作者：司马云杰 来源：复印报刊资料(社会学) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 社区文学 农村社区 文艺社会学 乡土文学 作家 社区生活 作品 社会文化环境 刘绍棠 沈从文
- 描述：等等。所谓社区文艺就是指反映特定社区生活的文学和艺术。 首先,社区文艺描写的对象是特定的社区生活。如老舍写北京社区,赵树里写山西社区,孙犁写冀中社区,刘绍棠写京东社区等等。其作品的题材、人物、故事、语言等都来源于社会生活,而不象有些作家,今天写山东,明天写河北,后天又可能写广东,天南海北,没有一定的社区作为描写对象。
- 晏殊、欧阳修词风的同中之异
- 作者：高梦林 来源：辽宁教育学院学报(社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章
- 描述：晏殊、欧阳修词风的同中之异
- 在斗争中觉醒,在斗争中献身-赵醒侬烈士传略
- 作者：黎燕 来源：江西青运史研究 年份：1984 文献类型 ：期刊文章
- 描述：在斗争中觉醒,在斗争中献身-赵醒侬烈士传略
- 郑玄《三礼注》中的汉史资料(续)
- 作者：杨天宇 来源：河南大学学报(社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 郑注 《周礼 郡国 汉史 三礼 正齿 郑玄 酒礼 校勘记 大夫
- 描述：,为其罪法之要辞,如今劾矣。 贾疏:云“要之,为其罪法之要辞,如今劾矣”者,劾,实也。正谓弃
- 郑玄《三礼注》中的汉史资料[续]
- 作者：杨天宇 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 郑注 周礼 校勘记 郡国 饮酒 狱讼 原文 诸侯 卿大夫 礼记
- 描述：田野之财用,以九功令民职之财用,”贡、赋及功各别,赋为口泉也。是以郑君引汉法,民年二十五已上至六十出口赋钱,人百二十以为算,