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马头山的“马工作”
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作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述: 在资溪马头山原始森林自然保护区内的村民中,广泛流传着资溪“双枪老太婆”马秀梅的红色革命传奇故事。
那是1946年间,马头山昌坪、港东、山岭、湖石、饶桥一带活跃着一支红色地下游击队,队长
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马咀之歌
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作者:杜青 来源:散文诗 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 高原 马头山 黄土 女性世界 声音 猫眼 风箱 记忆 花瓣 姿势
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描述:,掌管一方土地万物之灵。莫非它真的就是王,流落民间,独立高原?快许愿吧,向神或王许愿求赐。任何一个与爱情相关的机缘,都不要错过,一个人的一生没有二次爱情,这一生,一点也儿戏不得。千条丝,万条丝,仍在锃红色的暮光下拂动。两张嘴唇念出的词句,没有第二个人听得到。但我们明显听到有声音响起:孩子,你们自私得只剩下彼此。
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记马路桥居民区
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作者:裴麟麟 来源:松江报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:岳阳街道马路桥居民区党员李纪生在小区里巡查时,发现绿化带里停着一辆崭新的电瓶车,前后轮都没有上锁。老李留了个心眼,把车子上锁后交车棚管理,又把车牌号码,车辆特征等情况向居委会和民警报告。两天后,警方
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“拐子马”新解
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作者:暂无 来源:济宁日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
南宋高宗赵构绍兴十年(1140年),岳飞所部与金朝兀术统帅的南侵兵马在郾城大战中,岳飞大破金军精锐部队———拐子马,这件事几乎妇孺皆知。“拐子马”究竟是支怎样的部队呢?
按传统的说法,拐子
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吴伯雄决定逼「马王相和」
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作者:暂无 来源:香港大公网 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:吴伯雄决定逼「马王相和」
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敦煌马文化
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作者:谭蝉雪 来源:敦煌研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 敦煌研究 马文化 《周礼》 贰师将军 《史记·天官书》 马球比赛 《旧唐书》 《新唐书》 《十三经注疏》 归义军
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描述:敦煌马文化谭蝉雪AStudyoftheHorseinDunhuangMSS.TanChanxueThehorsewasatoolandimplementinbattle,transportation
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马增祥诗词
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作者:马增祥 来源:五台山 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 望江南 山海关 梨花 诗词 花树 续范亭 春风 采桑 梅花 黄鹤
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描述:马增祥诗词
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马文化与民族英雄主义精神
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作者:秦维 来源:山西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 知识阶层 英雄主义精神 论衡 王充 治国安邦 氏族 欧阳修 中国士大夫 王安石 马文化
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描述::“马八尺以上为龙。”
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马相伯与复旦大学
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作者:夏林根 来源:教学与教材研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 马相伯 震旦学院 于右任 复旦公学 女子体育 蔡元培 王安石 培养人才 反帝爱国 复旦大学
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描述:马相伯与复旦大学●复旦大学夏林根名人与名校复复旦大学创始人马相伯旦大学创始人马相伯先生,原名志德,又名建常,后改名良,别号华封老人。他生于1840年4月,卒于1939年11月,历经百秋,在文化上
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马与中国古代社会
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作者:姚昆仑 来源:百科知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代社会 新石器 内蒙古草原 伏羲氏 《周礼》 神话传说 商周时代 动物学 养马业 蒙古马
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描述:中,黄帝“乘黄龙揖马身而仙”;伏羲氏治理天下时,国泰民安,龙马负图出于河。《礼记·礼运》描述道,“天降膏露,地出醴泉,山出器车,河出马图”。伏羲氏于是仿效龙马身文,