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王安石「以《礼》解《诗》」的《诗经》
作者:张鸿恺  来源:弘光人文社会学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  荆公新学  诗经  以礼解诗  熙宁变法 
描述:态,以呈现王安石《诗经》在政治背景之下所具有的时代意义及 学术特徵。
王安石庄子的儒学化思想及其影响
作者:李波  来源:兰州学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 庄子  王安石  儒学化 
描述:王安石在庄史上占有重要的地位,他把庄子纳入到儒家范畴,改变了后人治庄的道路,从此以后,庄研究带有了明显的儒学化倾向。其儒学化思想概括起来主要表现在两个方面:庄子矫世之弊,其用心亦圣人之徒
抚州采茶戏音乐研究
作者:汪媛  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 抚州采茶戏  历史溯源  音乐形态  文化语境 
描述:的时间顺序,本文将抚州采茶戏的发展分为三个阶段性时期:孕育成型期、发展成熟期和当代现状。第二章主要针对所研究对象的本体形态进行深入、微观的音乐技法分析,归纳其曲调程式性特征、结构程式性特征和伴奏程式
《牡丹亭》改本研究
作者:赵天为  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 《牡丹亭》  戏曲选本  折子戏  情节结构 
描述:《牡丹亭》改本研究
郭沫若的王安石研究及其特色
作者:马玉臣  来源:史学月刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  郭沫若  中国社会科学出版社  中国社会科学院  中国人民大学出版社  社会科学文献出版社  人民文学出版社  马克思主义 
描述:郭沫若的王安石研究及其特色
王安石四六研究
作者:施懿超  来源:柳州师专学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋  王安石派  苏轼派  王安石四六 
描述:宋四六在北宋大致发展为两派,即王安石派和苏轼派。“荆公谨守法度,东坡雄深浩博,出于准绳之外。”本文通过对王安石四六特色的具体分析,认为王安石四六和欧阳修、苏轼四六的关系问题值得进一步探讨,王安石四六谨守法度,自成一派,王安石四六尊体的理论和做法在南宋得到响应。
王安石变法研究
作者:葛旭  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石变法  政治危机  财政危机 
描述:章: 第一章叙述了王安石变法的背景。 王安石变法的背景主要分三个方面阐述,一是为了加强皇权,不适当地设置官僚制衡机构(史称冗官),既削弱了行政管理能力,又加重了财政支出压力和财政负担。二是为了解除北方入侵的危机,不适当地加强军备,导致兵多而不精、将广而不强的状况,进一步加重了财政支出压力和财政负担(史称冗兵)。三是为了消除财政赤字,加强中央财力。 第二章分析了王安石的变法内容。 通过对几种变法措施具体实施效果的分析,看到了王安石变法为扩大财政收入、抑制土地兼并的措施,都加重了国民负担,破坏了社会基础:地主阶层和农民阶层。新法实施的效果和其声称的有很大不同,给国民带来了更为沉重的负担。虽然新法有许多创新之处,但是封建王朝的经济基础是地主,变法以削弱大地主的利益来加强财政收入,必然遭到大地主及官僚的强烈反对。 第三章讨论了王安石变法失败的原因。 首先,由于官僚体制无法改变,国防需求无法裁军,冗官、冗兵现象没有改变。因此财政支出需求无法下降,新法不得不敛财来满足财政支出的需要,故变法失败是必然的。 其次,新法失败的其他原因有:一是政府过多地介入市场活动,使商品经济受到打击;二是变法操作过程中,控制不严密,导致官僚集团贪污腐败,使得变法走样;三是宋神宗对新法态度不坚定。
吴炳剧作研究
作者:张雅玲  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 吴炳  《粲花斋五种》  轻喜剧 
描述:历史影响等方面的研究和考量,填补吴炳剧作研究的空隙。 第一部分主要分析了吴炳剧作的艺术特色。从题材来看,吴炳剧作多描摹青年男女的爱情婚姻生活,推崇真情,情节结撰多无所依傍,凭空虚构,表现
陆九渊道德思想的研究
作者:彭艳梅  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊    道德   
描述:境界就是他的理想人格“圣人”。在分析陆氏的这些道德思想中,将之与同时代理学的集大成者朱熹的伦理思想进行了横向比较,这种比较集中体现“尊德性”与“道问”之争、“发明本心”与“格物穷理”等道德教化
宋祁诗歌研究
作者:赵敏  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 宋祁  诗歌  编年  西昆  李商隐  晏殊  杜甫  江西诗派 
描述:宋祁诗歌研究