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《袁宏道集笺校》志疑
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作者:健章 来源:武汉大学学报(人文科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 袁宏道 钱谦益 何良俊 王世贞 二十年 出生前 嘉靖 进士 万历 罗汝芳
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描述:世贞为作《挽何翰林元朗》(见《弇州山人四部稿》卷二十九《诗部》),至宏道官吴县时,世贞早已去世.可见,宏道恨未与之"倾肠一吐"者,决非何良俊兄弟.钱谦益《列朝诗集小传》丁集《张太学献翼》:"献翼,字
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汤显祖邯郸记的道化思想和明代中叶以後之社会
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作者:吕凯 来源:汉学研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章
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描述:汤显祖邯郸记的道化思想和明代中叶以後之社会
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理学和心学考辨-兼论确认“气学”
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作者:衷尔钜 来源:社会科学(兰州) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 道学 元明时期 中华书局 心学 宋明理学 史籍 陆九渊 中国哲学史 圣人 气学
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描述:然.
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陆氏心学辨
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作者:王德有 来源:孔子研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 主观唯心主义 宇宙 客观唯心主义 思想体系 本体论 心学 普遍法则 认识论 哲学体系
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描述:学,已有几百年的历史,然以主观唯心主义冠陆氏的哲学体系,则不可以不辨。分析其整个思想体系,可以得出这样的判断:陆九渊的哲学在本体论上是客观唯心主义,在认识论上具有主观唯心主义因素。
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陆王“心学”的道德修养论
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作者:陈平 来源:道德与文明 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 道德修养论 心学 理想人格 封建道德 王阳明 陆九渊 系统化 陆象山 规范约束 道德现象
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描述:接的知识和手段,也不能单纯依凭政治军事措施,只从表面上清除“恶”,而是要使人们都真正从内心里树立起封建道德的权威,都自觉地以封建道德规范约束自己,才能从根本上解决问题。
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简析宋明时期“成性”与“复性”之争(续)
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作者:丁桢彦 来源:天府新论 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王守仁 发明本心 “致良知” 陆九渊 人性论 唯心主义 人性学说 认识论 理论体系 本体论
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描述:则讲“致良知”,良知就是本心。因此,王守仁所谓“致良知”的学说既是他的本体论和认识论,同时也是他的人性论与伦理学说。那末,什么是人呢?王守仁说:“性一而已,自其形体也谓之天,主宰也谓之帝,流行也谓之命,
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“仙城”龙虎山
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作者:迟道 来源:江西教育 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 龙虎山 苏东坡 徐霞客 陆九渊 唐宋 书法 皮日休 文学名著 赵孟頫 诗词歌赋
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描述:龙虎山是祖国锦绣山河中的一颗璀璨明珠。自唐宋以来,就有不少学者名流慕名来此,探幽访胜。皮日休、顾况、苏东坡、曾巩、陆九渊、文天祥、赵孟頫、徐霞客、宋濂等,都在这里留下了极为珍贵的诗词歌赋、书法题刻
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“鹅湖之会”新述——兼论吕祖谦的哲学思想
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作者:杨金鑫 来源:湖南师范大学教育科学学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕祖谦 陆九渊 朱熹 鹅湖 学案 梁启超 儒家哲学 理学 吕东莱 主观唯心主义
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描述:吕(祖谦)陆三家之会。
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论王守仁的“无极之旨”——兼谈宋明思想家的“无极观”
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作者:杨逊 来源:船山学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王守仁 无极 太极图说 陆九渊 朱熹 周敦颐 黄宗羲 思想家 致良知 圣人
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描述:形
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朱陆晚年之异初探
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作者:梅彦 来源:中州学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 陆九渊 学术思想 宋明理学 晚年定论 晚年思想 辩证发展 思想发展 认识论思想 逻辑进程
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描述:太极之辩中表现得尤为明显。如果说朱陆之同是指他们为维护封建统治及其伦理纲常而共同奋斗,那么他们早在青年、中年时就已志同道合了。可见王阳明,黄宗羲的论断显然刖有用心。朱陆晚年的分歧相对立实乃宋明之际理学