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琼剧界缅怀一代名伶王英蓉
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作者:暂无 来源:海南日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:本报海口8月24日讯 (记者黄晶)今天下午,省委宣传部组织我省琼剧界代表缅怀一代名伶王英蓉,对其艺术生平进行追思,同时对琼剧今后的发展各抒己见,共同致力于琼剧的发扬光大。
王英蓉是我省著名琼剧
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档案、图书、秘书界关于“天府”研究评述
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作者:丁海斌 来源:档案管理 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 天府 周礼 职官 机构 库房 学术严肃性
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描述:本文对档案学界及图书馆学界等关于天府问题的争论进行了统计分析,提出了自己的观点,列举了一个研究团队三代人对这一问题的研究,并从这一问题出发,提出了关于学术严肃性的反思。
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两同心
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作者:暂无 来源:抚州师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 小山词 两同心 男女之情 景物描写 心情刻划
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描述:两同心
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诗文赋中有关围棋的趣话
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作者:孙立 来源:古典文学知识 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 围棋 王安石 春秋战国时期 古代作家 苏轼 人生态度 下棋 苏东坡 兵法 阴阳
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描述:围棋是中国的国粹之一,古代作家中有不少围棋高手,也有不少以围棋为题的诗文赋作品。从作家眼中看围棋,是一个饶有兴味的事情。围棋在春秋战国时期已广泛流行,多种文献对此均有记载。人们熟知的弈秋,就是"通国之善弈者"(《孟子·告子
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陆九渊易学思想简评
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作者:李之鉴 来源:新乡师范高等专科学校学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 易学思想 “太极” 周敦颐 遏恶扬善 无极 太极图说 阴阳 “无” 圣人之道
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描述:论宇宙观者有之,论人之趋吉避凶者有之,论治国平天下者亦有之也一、“阴阳即太极也”
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论王安石的“元气之不动”
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作者:李之鉴 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 形而上学性 冲气 哲学本体论 阴阳 发展观 哲学范畴 王安石 唯物主义哲学家 宇宙观 自然观
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描述:合王安石这一命题的本来意思呢?笔者在教学和研究中遇到这个问题,并作了些粗浅探讨,写出来就正于中哲史界的同志们。
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陆九渊哲学本体论的性质
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作者:焦克明 来源:江西社会科学 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 主观唯心主义 哲学本体论 客观唯心主义 三极之道 入道 世界本原 心即理 天地 阴阳
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描述:体系之一。在马克思主义看来,这个哲学的基本观点,尤其是它最重要的范畴——道(或理)是极端荒谬的。可是,对一个极端荒谬的哲学或范畴,我们不能只是给它贴上一个“极端荒谬”的标签而了事。为了总结人类认识的历史经验,对诸如此类的哲学及其范畴加
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《连山》《归藏》名称由来考
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作者:王宁 来源:古籍整理研究学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 《归藏》 《连山》 《山海经》 阴阳 周易 《周礼》 《易》 秦汉以前 说法 三易
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描述:《归藏》,黄帝”。另一种说法如《周礼·春官·太卜》贾疏:“夏曰《连山》,殷曰《归藏》”。“宋代朱震《汉上易传》则综合此二说云:《山海经》曰:‘伏羲氏得《河图》,夏后氏因之曰《连山》;黄帝氏得《河图》,商人因之曰《归藏》’”。(今《山海经》无此文、此文句与古经文不类,疑系伪托),这些说法都是凭空猜测,良不足信,因为《连山》《归藏》二书在秦汉以前是否存在,尚是一大疑问。
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曹雪芹的朴素的唯物主义思想
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作者:端木蕻良 来源:社会科学战线 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹雪芹 唯物主义 红楼梦 汤显祖 贾雨村 阴阳 根本思想 阶级斗争 唯心主义 封建社会
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描述:文人,大肆吹嘘什么圣朝盛
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王安石系统思想初探
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作者:饶国宾 来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 系统思想 上层建筑 冲气 经济基础 明法 集卷 临川 “五行” 阴阳
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描述:系统论是一门既古老而又年轻的科学,它作为一门系统化、理论化的独立学科,是在现代生物学、数学、现代科学技术的高度发展的基础上诞生的,但它作为一种朴素的思想却渊远流长,它是古代思想长期发展的结晶。早在中国古代哲学中就有它的萌芽。