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松针红斑病
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作者:GlennW.彼得逊 石峰云 来源:江苏林业科技 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 松针红斑病 西黄松 针叶 感病 南欧黑松 喷药 圣诞树 松树 美国黑松 大平原
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描述:林中的美国黑松和辐射松.在爱达荷、蒙大拿和华盛顿的天然林中,美国黑松和西黄松病害也零星发生.在美国此病在苗圃幼苗中很少发现.然而,在大平原中部单独新栽植的松林中却观察到病害流行,表明初期感病是从苗木
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猪病小史
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作者:张仲葛 来源:养猪杂志 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 猪病 兽医科学 行政组织 护理工作 专著 外科 科学技术 职掌 周礼 养猪生产
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描述:和职掌,制定了诊疗程序,并重视护理工作。历代有矢猪、禽之类的医疗专著,一向遭到轻视,许多有价值的养猪和猪病书籍失传。目前仅存的只有
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松针枯病
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作者:郭廷举 来源:国外林业 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 病原菌 针枯病 奥地利黑松 西黄松 人工林 风景林 圣诞树 病害发生 防护林带 针叶
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描述:松针枯病是松类的一种分布广泛、毁坏针叶的病害。它是由松穴褥菌(Dothist-roma pini)引起的。由于该病原菌的危害而导致松树提前落叶,尤其严重地是在大草原东部各州致使西黄松(Pinus
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别再犯古人的“自负病”
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作者:李付春 来源:秘书 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 布政使 至圣先师 孔子 交往 阮元 老聃 音乐 周礼 清朝 学习
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描述:古往今来,人们都喜欢跟知书达理的人交往。孔子,本是至圣先师,拥有弟子三千,却为人谦和。孔子曾师从谈弘、师襄、老聃等人,向他们学习音乐及周礼,留有"三人行,必有我师"的千古名言。但有些人,自以为官比别人做得大,书比别人读得多,就
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良知之道--阳明禅与儒学修道养静工夫
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作者:王良范 来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家经典 儒学 阳明学 王阳明 致良知 形上本体 道家 心学 陆九渊 儒者
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描述:良知之道--阳明禅与儒学修道养静工夫
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阳明传心,青原梵钟逐贤音
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作者:李海燕 许小轩 来源:江西画报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 王守仁 理学思想 净居寺 江西 儒家经学 陆九渊 会讲 邹元标 会馆
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描述:仁(儒家学者称之为阳明先生),则在年轻时曾向娄谅学习,应属吴与弼的再传弟子。但王阳明在学术上走的路子开始也与宋代理学家们相同,先由道家和佛家的一般学理入手,而且努力参禅静坐,并颇有成效,使他退而反求
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情即理:阳明心学对《牡丹亭》情理关系的影响
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作者:丁芳 来源:兰州学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 汤显祖 汤显祖 阳明心学 阳明心学
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描述:成的哲学转向深有关系。心学主张本心至善,反对视理与气为对立存在的两物,以致客观上为"恶"的存在提供论证。在心学学者看来,未迁于外物、发乎本心的真情、深情即是纯善的,情与理乃"为物不二"的关系,情即理。因此,心学关注形下,主张形上之性理与形下之日用、情欲不可拆分,如此形上之性理才不会成为悬空存在的事物。晚明心学推进的情理观与今人所持的情理二元论有着深刻的差异,客观上造成了当今学者对汤显祖情理观的误读。
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略论阳明心学与陆九渊、杨简思想之关系
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作者:王金凤 来源:贵阳学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 陆九渊 杨简 心学
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描述:学界普遍认为,王阳明为心学发皇者。而阳明之所以将心学发挥到极致,与陆九渊、杨简心学思想的启拨有密切关联。阳明继承了陆九渊对经典的态度、对“心”的理解、对“格物致知”的认知、对“知行”关系的解释等四个
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《万病回春》内科病证药物外治法述略
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作者:陶晓华 来源:陕西中医杂志 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 内科杂病/历史 中医师 @龚廷贤 明
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描述:本文论述了《万病回春》治疗内科病证,所采用的吹鼻、熏鼻、敷贴、导法、熨法、脐疗、涂法、洗法、擦牙、浴法、蒸法、烧法等多种中药外治法。
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异病同治治愈重危病二则
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作者:朱学葵 张祖联 来源:浙江中西医结合杂志 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 参附汤 风湿性心脏病 重危病人 异病同治 陈自明 肾阳气虚 抢救 回阳固脱 心悸 心源性休克
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描述: 参附汤系宋陈自明所创,原治“阳气虚寒,自汗恶寒或手足逆冷,大便自利。”近年来,我院朱学葵副主任医师以本方加味抢救二例重危病人,取得显效,现整理如下,以飨同道。病例一: 胡××男,55岁 1月22日入院,住院号:850043