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砚之精品,碑之佳刻——《南昌万廉山缩摹百汉砚碑》拓本赏析
作者:段少京  来源:收藏界 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 拓本  汉碑  省博物馆  江西南昌  收藏  清代  黄爵滋  南昌县  公元  金石 
描述:知,诗文皆工,博综群籍,其篆法似李阳冰,篆书、行草精妙;绘画得北宋诸家之长,深悟
世乱问学洁净身:《草堂之灵》与“学问之道”
作者:秦燕春  来源:书屋 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨度  学问  金石  庄子  洁净  清末民初  文字画  二十年  李瑞清  重子 
描述:《草堂之灵》的作者杨钧(1881—1940,字重子,湖南湘潭人),自号白心,晚号怕翁——这个怕字,即"白-心"二字合字。据说此"怕"非"恐怕"之怕,乃古意"憺怕"之怕(《白心草堂书画金石引》),这一
金石气”与“书卷气”并举:赏游寿行书诗稿
作者:李玉萍  来源:老年教育(书画艺术) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国书法  胡小石  李瑞清  金石  艺术成就    用笔  女性  学者型  高古 
描述:自古女子作者少,女性书家却不乏其人。女书家多以俏丽温柔为其个性,为为艺多精工细腻,人工使然。书体雄强豪放者,由古至今更是寥若晨星。而游寿却独入化境,以充满金石气与书卷气的书法艺术成就
古筝
作者:盛秧  来源:西泠印社 年份:2003 文献类型 :图书 关键词:   器乐史  浙江省    奏法 
描述:古筝
罗玘与茶陵
作者:闫建利  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 罗玘  茶陵  交游  思想  文学观念  文学创作 
描述:其诗在师法李东阳的同时,又另辟了一种甚似韩愈的奇崛风格,为茶陵诗注入了新的活力;其文多发新论,视角独特,代表了茶陵散文的别样风貌。本文通过对罗玘家世生平、经历、交游、著述等基本问题进行考察
象山心学与文学研究
作者:陈忻  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 象山  陆九渊  甬上四先生  槐堂弟子  本心  文学 
描述:,则是极少涉及的。无疑,这就为后学者留下了一块尚待开垦的土地。然而,要彻底地考察象山学派的文学思想及其作品的意义,却不是一件容易的事情,因为该所有的文学思想都是与其心学思想紧紧结合在一起的。可以这样说
也谈吴江
作者:席永杰  来源:内蒙古民族大学学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴江  汤显祖  曲论  声律  发展问题  临川  王骥德  明代  最高标准  江苏吴江 
描述:3—1610),字伯英,号宁庵,又号词隐,江苏吴江人,故将以他为首的此称为吴江。沈璟论曲,主张恪守声律,“宁协律而词不工,读
论“荷花淀”的艺术变迁
作者:艾斐  来源:当代文坛 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙犁  “荷花淀  刘绍棠  艺术变迁  从维熙  作品  文学流派  代表作家  艺术风格  《铁木前传》 
描述:代表作家,代代相承相袭地保持这一流派的固有特点和风格。 这种认识虽然普遍为人们所赞同、所接受,但在本质意义上,却违悖了文学自身的特点和规律。任何时代的任何文学,只要它一旦停滞下来,抑制了创造性,就必然要失去生机,趋于萎顿和颓唐,再也不可能有新的突破
论“吴江”的崛起及其贡献
作者:俞为民  来源:东南文化 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴江  戏曲流派  汤显祖  万历年间  临川  元代杂剧  黄金时期  戏曲史  文化  《曲律》 
描述:在东南文化中,戏曲的发达大概是一个重要特点。如明代万历年间是戏曲史上自元代杂剧繁兴以来的又一个黄金时期。而就在这一时期的曲坛上,出现了两大戏曲流派,即以沈璟为首的吴江与以汤显祖为首的临川。这两大
宋词与江西诗
作者:邓魁英  来源:江汉论坛 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋前期  古人  典故  江西诗  江西  唐人  王安石  北宋末年  艺术手法  黄庭坚 
描述:,“其言直而切”的新乐府运动。在北宋前期,散文和诗歌创作的改革也是同时进行的。这是