检索结果相关分组
“敖汉”的释义应是“老大”吗?
作者:鲍音  来源:中国边疆史地研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: “敖汉”  “老大”  蒙古语  词义 
描述:“敖汉”的释义应是“老大”吗?
王安石《明妃曲》释义
作者:徐仁甫  来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  郭沫若  言语  欧阳修  司马光  人生  范祖禹  文字  宋高宗  宋仁宗 
描述:字之间得安石之心,安石为《明妃曲》曰‘汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心’,然则刘豫[建炎中(1127—1130)降金为儿皇帝]
晋军“崇卒之阵”释义
作者:陈建樑  来源:人文杂志 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《司马法》  《左传》  《春秋左传注》  《周礼正义》  “两”  《周礼》  中国军事史  军赋  孔颖达  军事制度 
描述:晋军“崇卒之阵”释义陈建樑香港中文大学中文系春秋战国,固然为战乱纷仍、诸侯力征的年代,可是从战争发展的模式看来,春秋与战国的战争方式实际上是有差别的,除战后规模越加庞大以外,其最大的不同,当是步兵
百年误读还是千年争论——也谈“克己复礼”的释义及其它
作者:熊燕军  来源:孔子研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 克己复礼  伦理政治  孔子  周礼 
描述:念,而是一个既包含伦理学又包含政治学的概念。礼与仁的关系不是简单的仁高于礼的关系,不论是仁还是礼,它们的基础都是宗法制。孔子超越了周礼而没有背叛周礼。
“奈何天”及其他
作者:言明  来源:语文月刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: “奈何天”  人教版  高中  《语文读本》  第四册  《牡丹亭·惊梦》  释义 
描述:“良辰美景奈何天.赏心乐事谁家院”,语出明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》,为众口传诵的名句。有关这两句唱词的解释.人教社版高中《语文读本》(第四册)注。
《元日》中的“屠苏”为何物
作者:崔爱红  来源:语文知识 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《元日》  “屠苏”  王安石  古诗  中学  语文  释义 
描述: 王安石《元日》诗:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。干门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”不少注本都说“屠苏”指美酒,但笔者认为“屠苏”解作“茅屋”更为恰当。查《辞海》可知,“屠苏”有三个义项:一为酒名,二为草名,三为房屋、草庵。《元日》诗作于公元1070年春节,其时王安石
《醒世姻缘传》黄肃秋注几处释义商榷
作者:王明春  来源:唐山师范学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 方言词语  方言词语  醒世姻缘传  醒世姻缘传  割蹬  割蹬  大大法法  大大法法 
描述:黄注中个别误释的词语,可以得其确解。
关于郑玄注释中“读为”“读如”的再思考
作者:张能甫  来源:古汉语研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼注》  郑玄  《周礼》  “读若”  《仪礼注》  语言环境  释义  拟音  术语  《礼记注》 
描述:关于郑玄注释中“读为”“读如”的再思考张能甫“读为”、“读如”这两个术语,前人如段玉裁、王力、洪诚等都有研究,但是都不太令人满意。段玉裁在他的《周礼汉读考》中,严格确定了这二者的区别:“读为”表示易字,“读如”表示拟音。这种简单化的看法,实际上忽略了...
音切变例说略
作者:范新干  来源:古汉语研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 音切  《周礼  借字  郑注  《集韵》  经典释文  言语意义  释义  产生原因  音注 
描述:音切变例说略
释“歌尽桃花扇底风”的“风”
作者:许山河  来源:求索 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 桃花扇  歌曲  晏几道  杨柳  宋词选  感到棘手  注家  释义  舞雩  代歌 
描述:,风或空气也歌尽了,这在逻辑上是说不通的。