检索结果相关分组
昆曲憶(16) 美中求契 虚实相依
作者:朱锦华  来源:上海戏剧 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 舞美设计  牡丹亭  昆曲  舞台美术  设计者  虚实  杜丽娘  潘金莲  天幕  表演 
描述:后只好转到了舞美班,学起了绘画。然而这个转行倒是转对了。
昆曲憶(23) 可怜小春香 生生【一江风】
作者:朱锦华  来源:上海戏剧 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  杜丽娘  花旦  牡丹亭  无意识  舞台  老师  越剧  角色  表演艺术 
描述:角,如《浣纱记·寄子》中的伍子。有时我们称舞台上的小男孩为娃娃生,通常就由作旦扮
幽冥人生——中外鬼戏文化
作者:宁宗一  来源:天津外国语学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 鬼戏  中国戏曲  《牡丹亭》    文化意蕴  鬼魂  鬼文化  《论衡》  民间文化  传奇剧 
描述:疑惑,这世界究竟有没有“鬼”?有些什么样的“鬼”?在遥远的中国古代哲学界和西方的先哲的笔下,对鬼的理解就存在着种种分歧.即使在一千九百多年前王充就推出《论衡》这样无神鬼论的巨著,但他并未能说服一切有鬼论者,及
王烈教授小儿哮喘系列方药应用
作者:孙丽平 冯晓纯 王烈  来源:中医药学刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 小儿哮喘  系列方药  王烈经验 
描述:在辨证论治理论指导下,结合小儿哮喘的发病实际,研制的小儿治哮灵、小儿哮咳喘、小儿肺热 平及小儿治哮膏等,用于小儿哮喘的各型治疗,经过实验和临床实践,均取得较好效果。
清代“诗佛”吴嵩粱诗学观
作者:李华 徐国华  来源:新闻爱好者 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 清代  吴嵩梁  诗话 
描述:吴嵩梁是清嘉庆、道光时期诗坛名家,时有“诗佛”之誉。吴氏的诗学观集中体现在他所作的《石溪舫诗话》与一些论诗诗中。昊氏的诗学理论体系主要体现在本体论——注重诗家人品才气和创作论——注重学诗门径与诗歌之正,对清代诗歌与清代诗学研究均有一定的借鉴作用。
清代“诗佛”吴嵩梁诗学观
作者:李华 徐国华  来源:新闻爱好者:下半月 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 清代  吴嵩梁  诗话 
描述:吴嵩粱是清嘉庆、道光时期诗坛名家,时有“诗佛”之誉。吴氏的诗学观集中体现在他所作的《石溪舫诗话》与一些论诗诗中。吴氏的诗学理论体系主要体现在本体论——注重诗家人品才气和创作论——注重学诗门径与诗歌之正,对清代诗歌与清代诗学研究均有一定的借鉴作用。
马头山育林场揽胜
作者:饶军 李江 袁凤辉  来源:植物杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 马头山  育林场  生物资源  自然景观  地理位置 
描述:马头山育林场揽胜
石矶王益祥
作者:暂无 来源:马鞍山日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 翠螺出水峭拔山,太白楼台诗咏坛。船舶竞波天地边,鹭鸥击水浪涛尖。 树笛青绿满石矶,蕾蕊红黄遍山涧。江南虹桥架空阔,天险通途夺重关。
永平铜矿剥方式应是纵采好
作者:罗文岳 袁炳生  来源:江西冶金 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:永平铜矿剥方式应是纵采好
桃树后管理四要点
作者:李军 王玉才 孟燕  来源:河北果树 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 桃树  后管理  喷药防治  交配产卵  叶片变黄  果后  玉米地  乐斯本 
描述:1 喷药防治“回迂蚜”桃树果后,周围菜园和玉米地里的有翅蚜虫、叶螨等会相继迁回桃树交配产卵越冬,成蚜和若蚜群集在桃叶背部刺吸汁液,使叶片变黄卷曲,严重影响桃树生长。果后可喷1500倍乐斯本。