检索结果相关分组
- 成都平原的中江与前、后江
- 作者：郭声波 来源：中国历史地理论丛 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 成都平原 中江县 《山海经》 金堂县 《舆地纪胜》 《元和郡县图志》 《太平寰宇记》 洛水 《方舆胜览》 青白江
- 描述：成都平原的中江与前、后江郭声波成都平原及其周边地区，皆属于岷江——川江水系，古时河流取名常与“江水”相关涉，所谓“南、北江”、“大、小江”、“内、外江、“前、后江”及“中江”之类冠以方位、地位限制词
- 词林系年(续前)
- 作者：夏承焘 王荣初 来源：中国韵文学刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 神道碑 范仲淹 司户参军 通鉴 墓志铭 陈尧佐 唐宋词 翰林学士 《隆平集》 年谱
- 描述：词林系年(续前)
- 略论文学中的变态心理
- 作者：张建均 来源：许昌师专学报 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 变态心理 心理变态 《牡丹亭》 文学作品 论文学 陀思妥耶夫斯基 《离骚》 《史记》 文学心理 卡夫卡
- 描述：略论文学中的变态心理张建均文学是人学，“就其最深刻的意义来说，是一种心理学，研究人的灵魂，是灵魂的历史。”（勃兰兑斯《十九世纪文学主潮》引言）我国文学理论家刘熙载也说：“文，心学也。”（《游艺约言
- 古礼中的防火
- 作者：何海 来源：时代消防 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 古礼 以礼治国 “三礼” 礼义之邦 生活常识 “礼” 世界之最 孔老夫子 失火危险
- 描述：礼勿视,非礼勿听,非礼勿动.”礼经中有些繁褥的礼节仪式背后,却包含着古代人一些实用做法和生活常识.其中也反映了古人的消防意识.在春秋以前,包括王侯之家在内,晚上照明都是用木柴做火把.因为当时还没发明
- 殷墟玉璋朱书文字蠡测
- 作者：王辉 来源：文博 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱书文字 甲骨文字 《说文》 历史语言研究所 殷墟甲骨文 《周礼》 古文字 刘家庄 三星堆 郭沫若
- 描述：1985年5、6月间,安阳市博物馆在殷墟刘家庄发掘殷代墓葬62座,在其中十多座墓内的扰土中发现玉璋,上边多有朱书文字痕迹。由于玉璋长期湮埋在地下,经自然腐蚀,不少字已完全褪色。能辨认文字的玉璋残片共
- “招魂”与“掌梦”之官
- 作者：暂无 来源：北京社会科学 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《招魂》 《屈原列传》 “梦” 西北师范大学 《周礼》 王逸注 牵于俗而芜秽 第二人称代词 原国家 《经传释词》
- 描述：“招魂”与“掌梦”之官《招魂》中还有一处疑难，同样是历来人言人殊，而迄今仍无定论者。这就是开头部分，特别是其中的“掌梦”一词。现将《招魂》的开头部分录之如下：朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。主此盛德
- 少年纪忆中的人物
- 作者：李虎山 来源：朔方 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 母亲 批判会 马头山 丈夫 县城 家乡 分水岭 景观 下弦月 野菊
- 描述：大姨 大姨住在距我家十里远的马头山怀里,马头山是我们家乡最大最高的一座山峰,是在方圆很有名气的。若站在山峰上向西北方向眺望,能看到四十里外县城洋洋景观。