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首页>根据【检索词:道精神】搜索到相关结果805条

王安石道学思想研究: 作者：李欣 年份：2012 文献类型：学位论文 关键词： 王安石道儒道兼综; 描述：形成了他独特的儒道兼综的天道观、运动观、历史观、人道观等哲学理论。同时重视从儒家经典中寻求治国平天下所需要的理论依据，并以此来指导、改造现实政治，实现社会制度的变革，在现实中建立起儒家理想的社会政治秩序。

王安石<<老子注>>研究: 作者：李兰芳 年份：1997 文献类型：学位论文 关键词： 道有与无有为无为; 描述：王安石<<老子注>>研究

试论元代理学中“太极”之究竟义: 作者：暂无 来源：周易研究 年份：2010 文献类型：期刊文章 关键词： 吴澄太极太一道; 描述：范畴。

浅议曾巩对欧阳修文学观念的接受: 作者：郭思彤 来源：鸡西大学学报 年份：2013 文献类型：期刊文章 关键词： 曾巩欧阳修道文; 描述：曾巩是欧阳修最为得意的弟子,他无论在仕途上还是文学上都受到了欧阳修的提携。欧阳修在"文"与"道"两方面对曾巩产生了深远影响,曾巩一方面继承了欧阳修的学术思想,一方面对"文"、"道"这类传统命题

用“穷棒子”精神建设新农村-记年轻的生产小队长陈道山的事迹: 作者：中共五河县委编写组 来源：中国青年报 年份：1960 文献类型：期刊文章; 描述：用“穷棒子”精神建设新农村-记年轻的生产小队长陈道山的事迹

文贯乎道而补于世：王安石诗歌改革精神及其创作的文学思想: 作者：冯济泉 来源：艺文论丛 年份：1994 文献类型：期刊文章 关键词： 王安石变法改革精神王安石诗政治诗文学创作北宋时期北宋王朝文学成就诗歌创作翰林学士; 描述：宁年间,追封舒王。著有临川集。王安石的文学创作,除了散文在文学上

论《牡丹亭》的浪漫主义精神: 作者：陈文俊 来源：襄樊职业技术学院学报 年份：2011 文献类型：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》《牡丹亭》浪漫主义浪漫主义精神精神; 描述：《牡丹亭》以理想的＂情＂与现实的＂理＂的矛盾冲突,组织戏剧冲突,幻化出许多浪漫主义的情节。＂惊心动魄＂、＂巧妙叠出＂,闪耀出理想的光辉,达到了＂情真境幻意趣生＂的艺术效果。《牡丹亭》是一部充满浪漫主义精神的杰作。

王安石的哲学思想与《三经新义》: 作者：胡金旺 年份：2010 文献类型：学位论文 关键词： 王安石王安石道道人性论人性论《三经新义》《三经新义》《字说》《字说》; 描述：本身就是一个内圣外王并重的体系:既将德性放在一个非常重要的地位,同时也注重对功利主义的追求,这是王安石哲学思想体系的一个本质特点。王安石的哲学思想是以“道”为本体的思想体系,王安石提出了“法其意

试论元代理学中“太极”之究竟义：吴澄理气论探析: 作者：吴立群 来源：周易研究 年份：2010 文献类型：期刊文章 关键词： 吴澄吴澄太极太极太一太一道道; 描述：太极是中国哲学理气论的重要范畴。吴澄是元代著名理学家。吴澄认为,太极即道。他以形而上与形而下的关系来区分太极与太一。在对太极的本体性作了初步阐发之后,吴澄又赋予太极以道德属性。吴澄以理一分殊的思想为

王雱《老子注》研究: 作者：唐大华 年份：2012 文献类型：学位论文 关键词： 王雱老子道复性无为; 描述：共同作用而诞生的思想硕果,由道论(世界观)、复性论(人生观)、无为论(政治观)三大理论要素构成。道有体有用。道在体上为本原和本体。王雱创造性地提出了二级本体论,通过对“道之定体”与“道之中体”在存在级

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