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情
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孔子
道
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条
凤兮凤兮何去来——从《论语》看孔子的仕隐情结
作者:
孟庆茹
来源:
北华大学学报(社会科学版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
论语
孔子
仕隐情结
道
周礼
仁政
描述:
《论语》记载了孔子对隐逸问题的深刻思考。孔子的基本仕隐观是"天下有道则见,无道则隐。"但救世精神及仁政理想又使孔子突破其仕隐观的束缚,积极求仕。最后,孔子在理想成空的情况下怀
道
归隐。使孔子实现从仕
兼综儒道 贯通天人——论王安石“天生人成”的哲学思想
作者:
程梅花
来源:
山西高等学校社会科学学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
道
天道
人道
无为
有为
天生人成
描述:
“天人合一”思想发展到了一个新的高度
王安石新学哲学的创立
作者:
张立文
来源:
南昌大学学报(人文社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
新学
太极
道
性命
新故相除
描述:
乐结合并当于理的情之发动;再次,王安石提出新故相除说,不仅明确万物运动变化的趋势,亦是其变法的理论支撑。王安石的性命之理、道德之意为理体学的开创起着推动的作用,其《三经新义》亦开出转训诂之学为义理之学的先风。
陆象山并未否定客观世界及其物质存在和变化
作者:
余雪真
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
道
道
理
理
本
本
末
末
始
始
终
终
无穷
无穷
描述:
陆象山以“心”为观察、探索宇宙的枢纽.承认客观世界及万事万物的物质变化,即“
道
”和“理”,顾之则吉,逆之则凶。客观的物质变化,加之不可,损之不可,改之不可,舍之不可,要人自理会。
吴炳铨:
爱
看报,
爱
散步,
爱
生活
作者:
暂无
来源:
鄂东晚报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
记者陈华
爱
看报,是《鄂东晚报》的铁杆粉丝;
爱
散步,半身瘫痪每天坚持步行两小时;
爱
生活,年逾古稀依然精神矍铄,声音洪亮。这位73岁的老人叫吴炳铨。 昨日,记者来到吴爹爹的家时,他刚从外面散步
禅和日本人的自然
爱
作者:
铃木大拙
张琳
来源:
佛教文化
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
富士山
日本曹洞宗
爱默生
日本文化
爱
自然
自然观
东方人
超验主义哲学
宗教哲学
自然万物
描述:
禅和日本人的自然
爱
《红楼梦》对“
爱
的起源”的探索
作者:
段江丽
来源:
理论与创作
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《红楼梦》
起源
曹雪芹
《失乐园》
《牡丹亭》
《金瓶梅》
性心理学
《西厢记》
《聊斋志异》
中国文学史
描述:
《红楼梦》对宝黛爱情的描写之所以深刻,之所以在中国文学史上前无古人至今尚无来者,除了它的反封建意识,还在于它对人性人情、对
爱
的本质的深入挖掘。海外学者何炳棣先生说,“古今中外言情文学虽浩于烟海,然
孔
爱
萍
作者:
暂无
来源:
中国京剧
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
江苏省
演员
中国戏剧
戏剧学校
中国昆剧
长生殿
牡丹亭
副院长
唐伯虎
赵五娘
描述:
花赠剑》、《渔家乐》、《幽闺记·踏伞》、《唐伯虎传奇》、《桃花扇》、《赵五娘》、《风筝误》等。曾获首届中国昆剧青年演员交流演出兰花最佳表演奖。
我
爱
相山公园
作者:
暂无
来源:
淮北晨报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
我
爱
相山公园
爱
洒灾民
作者:
涂中平
来源:
抚州日报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
爱
洒灾民
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