检索结果相关分组
- 张华《情诗》语义说略
- 作者：孙伯涵 来源：烟台师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 语义说 《古诗十九首》 《文选》李善注 《诗经》 张华 《文心雕龙》 魏晋南北朝 语义系统 《牡丹亭》 钟嵘《诗品》
- 描述：张华《情诗》语义说略孙伯涵西晋诗人张华所创作的《情诗》五首，在当时诗坛是著名的诗篇。《文选》共载张华诗六首，《情诗》就占了两首①。按照萧统“事出于沉思，义归乎翰藻”②的选裁标准，《情诗》入选，自属
- 宋代整理唐集考略
- 作者：曹之 来源：古籍整理研究学刊 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古籍整理 《直斋书录解题》 王安石 版本学 宋敏求 《四库全书总目提要》 杜审言 中华书局 搜集整理 《李白集校注》
- 描述：宋代整理唐集考略曹之宋代是我国图书编纂史上的重要发展时期，无论官方或民间，都编辑、整理了大量图书，为古代文化的流传作出了重要贡献。宋人在唐代诗文集的编辑和整理方面，尤其付出了艰巨的劳动。宋编唐代总集
- 略析吴澄易学中的阴阳卦对思想
- 作者：章伟文 来源：周易研究 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周易》 阴阳对立 六十四卦 吴澄 经卦 《序卦传》 易学思想 阳尊阴卑 《蒙》卦 天地万物
- 描述：略析吴澄易学中的阴阳卦对思想章伟文吴澄（１２４９～１３３３），字幼清，号草庐，抚州崇仁（今江西省崇仁县）人，是宋末元初的一位易学家和理学家。其易学著作主要有《易纂言》和《易纂言外翼》。《宋元学案
- 周亮工晚年焚书心迹略考
- 作者：雒宏茹 来源：中国典籍与文化 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周亮工 社会风习 道德标准 前后七子 墓志铭 人生理想 钱谦益 信仰与现实 江左三大家 士大夫
- 描述：周亮工晚年焚书心迹略考
- 清代戏曲家疑年考略(三)
- 作者：柯愈春 来源：文献 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 康熙 戏曲家 周亮工 处士 生卒年 传奇 余怀 福建 玉蝴蝶 明清之际
- 描述：裘》,今佚;二是著有《鸳鸯湖》传奇,今佚,陈维崧撰有《余澹心〈鸳鸯湖〉传奇序》,见《迦陵文集》;三是著《板桥杂记》,对明清之际南京的戏曲演员评介甚详。其友
- 中国古代中央审判机关源流考略:初论中国古代诉讼主体机关的嬗变
- 作者：郑禄 来源：中央政法管理干部学院学报 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 审判机关 中国古代 诉讼主体 源流考 司寇 皋陶 大理寺 古代中央 成熟时期 《周礼》
- 描述：一方面却因无奈生民莫不有讼的现实不得不为我们留下诸如“舜避尧之子于南河之南，……讼狱者不之尧之子而之舜”，“假物者必争，争而不已必就其能断曲直者而听命焉”“的记载。“不之尧之子而舜”之舜和“就其能断曲直者而听命”之能断曲直者为孰？审判官也，在诉讼史学文化中只知官名不知官署的历史阶段，则是诉讼主体机关的异称。有诉讼必有审判，有审判必有审判官，有审判官必有审判官赖以供职的官署，即审判机关，道理应是不言而渝的。或有人曰，中国古代的诉讼均由行政兼理．（其实，别国古代大多数也是一样，立论者的偏颇此文搁过不论。）独立的、专职的审判机关是不存在的。理由是“独立”、“专职”是资产阶级三权分立的业绩，在资产阶级革命胜利以后，独立、专职的审判机关才流传到中国，不过，从诉讼文化上看．除开“独立”问题由于尚可别作相对绝对辨析姑可不论外，余下...
- 论汤显祖的道德人格
- 作者：孙爱玲 来源：济南大学学报(社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道德人格 重义轻利 自强不息 安贫乐道
- 描述：明代文学家汤显祖的道德人格实践具有着强烈的理想化色彩.他以儒家倡导的“君子”为人格追求的范本,又在一定程度上突破了“君子”的局限,向着健康发展的人格靠拢.
- 汤显祖与阳谷七级
- 作者：李印元 来源：山东省聊城地区新闻出版局 年份：1997 文献类型 ：图书
- 描述：汤显祖与阳谷七级