检索结果相关分组
今朝嘉话更蒐拾,再续藏书纪事诗——读《黄永年古籍序跋述论集》
作者:曹旅宁  来源:书品 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄永年  述论  序跋  古籍  藏书  国际学术研讨会  纪事  西安碑林 
描述:2007年10月在西安碑林九百二十年国际学术研讨会上,业师黄永年先生哲嗣寿成师兄赠我中华书局新版《黄永年古籍序跋述论集》,会后又承寿成师兄美意,得以观赏黄先生藏书的若干种神品,可谓眼福不浅。为此,特撰写本文,以志不忘。
《黄永年古籍序跋述论集》序
作者:贾二强  来源:书品 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄永年  序跋  述论  古籍  读书治学  文献积累  版本目录  文史 
描述:几十年读书治学的生涯,而先生一生与书相伴,其富藏书久为人知,其精于赏鉴则更为人艳称,想必关心这一选题者亦广有人在,因此特以这部《古籍序跋述论集》呈献给读者。[第一段]
王谟辑佚成就述论
作者:崔婧雯  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 王谟  辑佚学家  研究  辑佚工作  影响 
描述:读王谟《江西考古录》、《汉唐地理书钞》、《汉魏遗书钞》等辑佚著作,分析这些辑佚著作的编排体例与辑佚方法,并结合其他学者先前对王谟辑佚工作的简要分析,从而对王谟学术思想产生背景与形成原因、王谟文献辑佚工作的内容、王谟文献辑佚的体例、方法和辑佚过程中存在的问题、以及他整个一生的辑佚活动对各类学科、对后世文献学所产生的影响进行综合评述,以期让大家对王谟本人,以及王谟在文献学史的地位有一个清晰的了解。
辽代东北亚各国关系述论
作者:孟古托力  来源:黑龙江社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 东北亚地区  辽朝  儒家文化圈  北宋  日本  文化交流  儒家思想  《辽史》  辽代  王安石 
描述:辽代东北亚各国关系述论
王安石开边湖南“蛮”地述论
作者:张雄  来源:民族研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  反变法派  民族地区  司马光  范祖禹  熙宁  北宋  神宗  王韶  梅山蛮 
描述:其二是章惇“开边湖南”。“开边湖南”,是指王安石派遣章惇等人对今湖南西南、西北民族地区的经略。这一举动,
<<十三州志>>辑本述论
作者:王晶波  来源:图书与情报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《十三州志》辑本  张澍辑本  王谟辑本  比较研究 
描述:本文在全面介绍《十三州志》诸种辑本的基础上,着重分析比较了张澍辑本和王谟辑本的异同优劣。同时还介绍评述了两种今人整理校补《十三州志》辑本的新成果
《周礼》玉器管理职官述论
作者:叶友琛  来源:湘潭大学学报(哲学社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  职官  玉器 
描述:《周礼》涉及玉器之征收、使用、管理等的职官达40多种.其特点为:玉职官的设置具有体系性,职责具有交叉性,职事具有关联性,职能具有重要性.这并非《周礼》编撰者个人喜好的结果,而是周代礼治下重玉、崇玉风习的典型体现.
宋代周礼学文献述论
作者:夏微  来源:史学集刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代  《周礼》  周礼学 
描述:宋代的《周礼》学文献数量明显增加,内容更加丰富,大致可分为传说、分篇、专著、图谱四类;宋代《周礼》学文献在训诂上喜与郑、贾立异,并多以义理解经;宋代《周礼》学文献具有珍贵的经学、史学、文献学价值。
明代汤显祖戏剧研究述论
作者:杨安邦 黄建荣  来源:大家 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代  汤显祖  "临川四梦"  研究 
描述:整理和分析,肯定明代汤显祖戏剧研究在戏曲发展史上的积极意义.
吴澄太极思想述论
作者:方旭东  来源:国学研究辑刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄  太极思想  理学  元代  哲学  阴阳学说 
描述:太极为道的观点。在对无极的理解上,吴澄坚持朱熹无极与太极为一物的思想,以无极为强调无实物无方所之意。为维护周敦颐太极说的儒家性,吴澄不得不对太极作出了实际上不无矛盾的双重解释。同是太极生阴阳,在吴澄的解释下,《易传》与《太极图说》就具有了两种意义,一是生出在外,一是具於其中。朱熹曾用气机的比喻说明太极本无动静体用,吴澄继承了这个思想,并对气机的比喻进行了一定的修正。吴澄认为体用动静这些范畴不可以用於太极概念本身,此说实际是对朱熹有关太极动静说法的一种补充,它对後来明代一些理学家产生了一定影响。