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今朝嘉话更蒐拾,再续藏书纪事诗——读《黄永年古籍序跋述论集》
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作者:曹旅宁 来源:书品 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄永年 述论 序跋 古籍 藏书 国际学术研讨会 纪事 西安碑林
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描述:2007年10月在西安碑林九百二十年国际学术研讨会上,业师黄永年先生哲嗣寿成师兄赠我中华书局新版《黄永年古籍序跋述论集》,会后又承寿成师兄美意,得以观赏黄先生藏书的若干种神品,可谓眼福不浅。为此,特撰写本文,以志不忘。
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《黄永年古籍序跋述论集》序
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作者:贾二强 来源:书品 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄永年 序跋 述论 古籍 读书治学 文献积累 版本目录 文史
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描述:几十年读书治学的生涯,而先生一生与书相伴,其富藏书久为人知,其精于赏鉴则更为人艳称,想必关心这一选题者亦广有人在,因此特以这部《古籍序跋述论集》呈献给读者。[第一段]
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王谟辑佚成就述论
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作者:崔婧雯 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 王谟 辑佚学家 研究 辑佚工作 影响
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描述:读王谟《江西考古录》、《汉唐地理书钞》、《汉魏遗书钞》等辑佚著作,分析这些辑佚著作的编排体例与辑佚方法,并结合其他学者先前对王谟辑佚工作的简要分析,从而对王谟学术思想产生背景与形成原因、王谟文献辑佚工作的内容、王谟文献辑佚的体例、方法和辑佚过程中存在的问题、以及他整个一生的辑佚活动对各类学科、对后世文献学所产生的影响进行综合评述,以期让大家对王谟本人,以及王谟在文献学史的地位有一个清晰的了解。
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辽代东北亚各国关系述论
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作者:孟古托力 来源:黑龙江社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 东北亚地区 辽朝 儒家文化圈 北宋 日本 文化交流 儒家思想 《辽史》 辽代 王安石
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描述:辽代东北亚各国关系述论
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王安石开边湖南“蛮”地述论
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作者:张雄 来源:民族研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 反变法派 民族地区 司马光 范祖禹 熙宁 北宋 神宗 王韶 梅山蛮
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描述:其二是章惇“开边湖南”。“开边湖南”,是指王安石派遣章惇等人对今湖南西南、西北民族地区的经略。这一举动,
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<<十三州志>>辑本述论
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作者:王晶波 来源:图书与情报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《十三州志》辑本 张澍辑本 王谟辑本 比较研究
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描述:本文在全面介绍《十三州志》诸种辑本的基础上,着重分析比较了张澍辑本和王谟辑本的异同优劣。同时还介绍评述了两种今人整理校补《十三州志》辑本的新成果
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《周礼》玉器管理职官述论
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作者:叶友琛 来源:湘潭大学学报(哲学社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 职官 玉器
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描述:《周礼》涉及玉器之征收、使用、管理等的职官达40多种.其特点为:玉职官的设置具有体系性,职责具有交叉性,职事具有关联性,职能具有重要性.这并非《周礼》编撰者个人喜好的结果,而是周代礼治下重玉、崇玉风习的典型体现.
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宋代周礼学文献述论
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作者:夏微 来源:史学集刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代 《周礼》 周礼学
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描述:宋代的《周礼》学文献数量明显增加,内容更加丰富,大致可分为传说、分篇、专著、图谱四类;宋代《周礼》学文献在训诂上喜与郑、贾立异,并多以义理解经;宋代《周礼》学文献具有珍贵的经学、史学、文献学价值。
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明代汤显祖戏剧研究述论
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作者:杨安邦 黄建荣 来源:大家 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 明代 汤显祖 "临川四梦" 研究
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描述:整理和分析,肯定明代汤显祖戏剧研究在戏曲发展史上的积极意义.
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吴澄太极思想述论
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作者:方旭东 来源:国学研究辑刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 太极思想 理学 元代 哲学 阴阳学说
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描述:太极为道的观点。在对无极的理解上,吴澄坚持朱熹无极与太极为一物的思想,以无极为强调无实物无方所之意。为维护周敦颐太极说的儒家性,吴澄不得不对太极作出了实际上不无矛盾的双重解释。同是太极生阴阳,在吴澄的解释下,《易传》与《太极图说》就具有了两种意义,一是生出在外,一是具於其中。朱熹曾用气机的比喻说明太极本无动静体用,吴澄继承了这个思想,并对气机的比喻进行了一定的修正。吴澄认为体用动静这些范畴不可以用於太极概念本身,此说实际是对朱熹有关太极动静说法的一种补充,它对後来明代一些理学家产生了一定影响。