检索结果相关分组
- 舒同作品 真伪难辨 艺术圣殿雾里看花
- 作者：李远方 来源：中国防伪 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书法作品 中国书法 书法艺术 杂志社 真伪问题 法院 遗作 伪作 书法家 证言
- 描述：当今的书画市场已赝品泛滥成灾。此话一点也不为过,但究竟泛滥到什么程度,大多数人心中没底。读罢此文,您或许能长点“见识”,在中国的艺术圣殿美术馆,著名书法家的作品公开展出之后,方方面面烽烟顿起,众说纷纭令人费解。
- 陈道复传世书法作品真伪论辨
- 作者：王乃栋 来源：美术报 年份：2003 文献类型 ：报纸 关键词： 书法作品 中国书法 文征明 故宫博物院 莫是龙 祝允明 鉴定要点 真伪问题 书画家 公正的评论
- 描述：一、关于陈道复书法的评价$$ 陈淳，字道复，后以字行，更字复甫，号白阳 山人，苏州人。生于明宪宗成化十九年（公元 1483年），卒于世宗嘉靖二十三年（公元1544 年）。著有《陈白阳集》。$$ 陈道复是明代著名的书画家，“吴门画派” 的成员之一，书画并善，后人把他和徐渭称为 “白阳青藤”，在中国文人
- 汤显祖《古今治统弁言》真伪考
- 作者：黄建荣 来源：抚州师专学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 徐奋鹏 作品考证
- 描述：明代学者徐奋鹏所著的《古今治统》一书，其中有一篇署名为汤显祖的序文，名曰《古今治统弁言》，该文为《汤显祖全集》所不收。经过对这篇序文的写作年代、汤显祖与徐奋鹏的交往情况、《古今治统》的成书和初刻时间、《古今治统》现存版本等方面的考证，认为《古今治统弁言》一文是他人的伪作。
- 关于李白詞两首的真伪問題
- 作者：吳孟复 来源：安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李白 忆秦娥 真伪问题 菩萨 胡应麟 太白 意象 长安 湖南 词选
- 描述：由明代胡应麟的《少室山房笔丛》,它的理山:1、据《杜阳杂编》等书说,《菩萨蛮》这一词牌是唐末大中年间才有的。如果事实如此,李白当然“何得预制其曲”了。2、说李白“风雅自任,即近体盛行七律,鄙不肯为
- 传世赵孟頫书道教碑真伪考
- 作者：王连起 来源：文物 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道教 赵孟 书法 代笔 东岳庙 神道碑 大宗师 心源 怀疑 虞集
- 描述：篇巨制的几乎是仅见。一些鉴赏家、金石学家对此碑评价很高,很多学赵书的人也都临写过此碑。但是,同一内容同一作者的碑有两个,立碑的时间又都在作者死后多年,这就容易引起人们的怀疑,前人已曾提出了不少问
- 明刊《西厢记》中的汤显祖评之真伪及其他
- 作者：陈旭耀 来源：井冈山大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《西厢记》 明刊本 汤显祖评
- 描述：中的"汤显祖评"与李贽、徐渭、陈继儒等名人评点一样,其真实性虽不高,但它们在《西厢记》的传播接受过程中则起到不可忽视的重要作用。
- 碑文辨
- 作者：马纯武 来源：语文教学通讯 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 碑文 花山 王安石 石碑 褒禅山 注释 残留 华山 字迹 文章
- 描述：”字释为“单个的字”,将“为”释作“仅有”、“作为”、“残留”等。这样,全句的意思就是:“碑上的字迹都已模糊不清了,只有花山二字还可以认
- 辨“乞”
- 作者：李海英 来源：中国教师 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 钱币 宾客 注释 人教版 王安石 语文 联系起来 商榷 古字 父亲
- 描述：人教版语文(七年级)《伤仲永》一文中有这样一句话:"邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之,父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。"课本中对"乞"的注释是"求,求取",笔者认为这一注释值得商榷。首先,若要推究"乞"字的最初意义则要与古字"气"联系起来。徐官《古今印史》中