检索结果相关分组
陆九渊考卷手钞本的考
作者:吴文丁 杨小光  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  手钞本  考卷  真饰  评价 
描述:切中时弊,表现出陆子的个人气质及爱国智慧。
王安石诋《春秋》为"断烂朝报"之考
作者:暂无 来源:社会科学论坛B 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  春秋  断烂朝报 
描述:,而非孔子删削之<春秋>;对于孔子删削之<春秋>,王安石虽不甚尊崇,但作为封建士大夫王安石不能也不敢公开诋诬之.王安石之所以轻视<春秋>,是因为<春秋>的主旨与其变法思想相抵触.
襄樊“穿天节”考
作者:杜汉华  来源:民俗研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词:   襄樊  南北文化  民俗文化  故事背景  王应麟  闻一多  楚文化  周南  诗经 
描述:》说:“襄阳
《急就篇》“老复丁”释义
作者:连登岗  来源:汉字文化 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《急就篇》  《汉语大词典》  释义  中国汉字  学苑出版社  《参同契》  颜师古  王应麟  学史  赋役 
描述:《急就篇》“老复丁”释义
“文采派”之于汤显祖
作者:郑小雅  来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  文采派  临川派  情采派 
描述:人们通常称汤显祖为“文采派”,认为“临川派”等于“文采派”。本文拟从“文采”本义、汤显祖的戏曲主张与剧作精髓以及前人评论三方面入手指出这种认识的错误与源由,并提出“情采派”的称谓。
王安石诋《春秋》为“断烂朝报”之考
作者:王书华  来源:社会科学论坛(学术研究卷) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  春秋  断烂朝报 
描述:释,而非孔子删削之《春秋》;对于孔子删削之《春秋》,王安石虽不甚尊崇,但作为封建士大夫王安石不能也不敢公开诋诬之。王安石之所以轻视《春秋》,是因为《春秋》的主旨与其变法思想相抵触。
冯延巳、晏殊词异同
作者:胡淑慧  来源:北京理工大学学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯延巳  晏殊  词风  艳情 
描述:冯延巳、晏殊是词体发展史上两位重要词人,且其词风表现出较为明显的一脉相承的关系。《阳春集》、《珠玉词》基本属于酒席文学,采用花间词所肇始的艳情题材。但二人艺术个性同中有异,表现在情感基调和深层意蕴、艺术表现手法和方式、意象和境界等诸多方面。
台湾能源环境辫·辩·——专访中研院环境变迁研究中心主任刘
作者:王恺宁  来源:人籁论辨 年份:2005 文献类型 :期刊文章
描述:台湾能源环境辫·辩·——专访中研院环境变迁研究中心主任刘
话本《拗相公》与文言小说《钟离叟妪传》关系考
作者:乔光辉  来源:书品 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 文言小说  话本    《警世通言》  通俗小说  王安石  《钟》  简称 
描述:《京本通俗小说》中的话本《拗相公》(下简称《拗》篇),即《警世通言》的《拗相公饮恨半山堂》,与赵弼《效颦集》卷中《钟离叟妪传》(下简称《钟》篇)为同一题材,写王安石前往江宁途中的遭遇,讽刺了新法,对王安石进行了人生攻击。[第一段]
三个“应是
作者:光明  来源:新闻三昧 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《新民晚报》  1940年  记者  作者 
描述:到巨鹿路一小辅导乒乓幼苗的通讯,用了这样一条标题:《嗷嗷鸣鹿拥吻激情乒乓》。