检索结果相关分组
- 《周礼》所记林业史料研究
- 作者：熊大桐 来源：农业考古 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 林业史 木材性质 林业科学技术 山林 考工记 政策和措施 生态环境 王公贵族 树木
- 描述：《周礼》所记林业史料研究南京林业大学熊大桐《周礼》为“十三经”①之一。原名《周官》，亦称《周官经》，西汉刘歆改称《周礼》。这是一部主要记述周王室官制的古籍。现存的《周礼》分《天官宰》、《地官司徒
- 汉代天水的夫妻诗人秦嘉·徐淑
- 作者：雪潇 来源：丝绸之路 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《诗品》 寂寞和孤独 《史通》 日暮黄昏 一代才女 才貌双全 《诗薮》 文学史 胡应麟 天水市
- 描述：汉代天水的夫妻诗人秦嘉·徐淑雪潇秦嘉和徐淑是中国古代文学史上少见的在甘肃古代文学史上绝无仅有的一对夫妻诗人。秦嘉和徐淑均系东汉汉阳郡平襄县（今天水市境内）人，生卒年月不详，大约生活在东汉桓帝
- 陈文蔚、徐元杰和会朱陆的倾向
- 作者：王伟民 来源：江西社会科学 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 和会朱陆 朱子 格物穷理 约礼 陆象山 象山先生 陆学 发明本心 为己之学 尊德性与道问学
- 描述：陈文蔚、徐元杰和会朱陆的倾向王伟民宋代儒学的发展，出现了朱陆学术的分流。这充分暴露出了儒学本身所隐含的矛盾。如：心与理、做人与做圣人、博文与约礼、成己与成物、格物与诚意等矛盾。这些矛盾的双方初看起来
- 读《管子·侈靡》篇记(续三)
- 作者：范治学 来源：管子学刊 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《说文》 《诗经》 《周礼 侈靡 《尚书·洪范》 荀子 《史记·天官书》 《淮南子·天文训》 《史记·五帝本纪》 庄子
- 描述：读《管子·侈靡》篇记（续三）范治学人死则易云生则难台也＂云＂借为＂陨＂。《说文》＂耘亦作＂（耒部１８４页）。＂云＂、＂员＂二声古皆在魂痕部，声类同也。此言人之死有若草木陨落之易，故皆重生趋利。分争
- 读《管子·侈靡》篇记(续二)
- 作者：范治学 来源：管子学刊 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼 诗经 《说文》 侈靡 《国语》 左传 《荀子·宥坐篇》 诸侯 一声之转 《淮南子·兵略训》
- 描述：读《管子·侈靡》篇记（续二）范治学是为十禺分免而不争《说文》＂十、数之具也＂（十部８８页）。是十有各具之义。＂禺＂读为＂隅＂。＂十隅＂犹言备分偏分。《玉篇》＂免、止也。＂（日本大玉篇·上卷·子集·儿
- 《娇红记》传奇本事源流
- 作者：庞越 来源：四川戏剧 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《娇红记》 孟称舜 元杂剧作家 王实甫 《录鬼簿续编》 中国古典戏曲 小说 汤显祖 爱情悲剧 自由恋爱
- 描述：《娇红记》传奇本事源流庞越无论是西方的中世纪，或是中国的封建社会，对自由恋爱的歌颂，都是对封建礼教的一种反抗。明末清初的戏曲作家孟称舜的《娇红记》传奇就是对这种反抗的热烈歌颂。＂临川让粹，宛陵让才
- 拳拳赤子心：记旅港乡贤吴炳连先生
- 作者：刘少兴 来源：客联 年份：1994 文献类型 ：期刊文章
- 描述：拳拳赤子心：记旅港乡贤吴炳连先生
- 异曲同工 各具风彩——《游褒禅山记》、《石钟山记》的比较
- 作者：周绍池 来源：职业技术教育 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 褒禅山 石钟山 比较教学 王安石 语文教材 苏轼 心情 作者 游览 考证
- 描述：叹到:“世之奇伟、瑰怪、非常之观常在于险远”,“非有志者不能至”,“有志与力”而“无物以相之,亦不能至”。并对由于古书不存而造成的碑文漫灭的事实深表遗
- 昭雪沉冤三百年,敢为“竟陵”作郑笺:评《竟陵派钟惺、谭元春
- 作者：李申 来源：镇江师专学报(社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 谭元春 竟陵派 注者 钟惺 文学思想 识鉴水平 创作风格 汤显祖 文学研究会 郑笺
- 描述：昭雪沉冤三百年,敢为“竟陵”作郑笺:评《竟陵派钟惺、谭元春
- 明传奇的结构－《琶琶记》与《牡丹亭》析论
- 作者：孙康宜 王瑷玲 来源：中国文哲研究通讯 年份：1994 文献类型 ：期刊文章
- 描述：明传奇的结构－《琶琶记》与《牡丹亭》析论