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欧阳修荐才一例
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作者:旭然 来源:湖南城市学院学报 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 王安石 司马光 吕夷简 政治家 文学家 曾巩 苏洵 苏轼 苏辙
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描述:宰相吕夷
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论朱熹“会归一理”的历史哲学
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作者:邱汉生 来源:史学史研究 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 资治通鉴 封建社会后期 纲目 左传 司马光 吕祖谦 王安石 史学思想 儒者
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描述:。朱熹说:“岁周于上而天道明矣,统正于下而人道定矣,大纲概举而鉴戒昭矣,众目毕张而几微著矣。则是凡为致知格物之学者,亦将慨然有感于斯。”(《资治通鉴
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二程的崇儒重道思想
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作者:卢广森 来源:中州学刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 崇儒重道 程颐 王安石 三纲五常 北宋王朝 儒家 求贤 三代之治 思想统治 司马光
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描述:程颢、程颐两兄弟,是我国北宋时期唯心主义的哲学家和地主阶级的政治家。他们在建立理学体系的过程中,提出崇儒重道,试图从理或天理的高度,论证封建主义制度,伦理道德的“永恒性”和“合理性”,对北宋以后的社会产生了较大的影响。今天,我们对崇儒重道思想进行剖析,对于进一步肃清封建主义残余思想仍有积极意义。
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反驳艺术纵横谈
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作者:季恩 来源:辽宁师范大学学报(社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 鲁迅 司马光 论辩 答司马谏议书 反驳艺术 国民党政府 论说文 驳论文 讨论问题
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描述:之一。
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读夏承焘先生《贺方回年谱》札记十一则
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作者:李维新 来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 札记 王安石 史料 东山 金陵 熙宁 贺方回 补遗 东京 学界
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描述:夏承焘先生所著《贺方回年谱》(以下称“夏谱”),初成于一九三六年六月,重订于一九五四年十一月。该谱史料博赅、论证谨严,是词学界公认的一篇力作。然而在字斟句酌地反复阅读此谱时,笔者也产生了一些意见。现把这些愚者之虑写出十一则,以期就正于夏先
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忧国忧民 死而后已——读杜甫入岳州后诗
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作者:陶今雁 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫诗 内容丰富 广大人民 刺史 夔州 社会动荡 诗歌 王安石 资治通鉴 湘江
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描述:而历来的评论家大都未给予
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王安石及其著作
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作者:韩文兴 来源:赣图通讯 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 官僚地主 北宋时期 社会问题 政治生涯 临川 著作 庐江县 文学家 政治家
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描述:社会问题,立志干一番大事业。庆历二年时考中进土,开始了政治生涯。先后做过淮南判官、鄞县知县、舒州(今安徽庐江县)通判、常州知府、江东刑狱提点等地方官。
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吊古伤怀发慨歌--读王安石《桂枝香·金陵怀古》
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作者:钟尚钧 来源:语文教学与研究 年份:1983 文献类型 :期刊文章
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描述:吊古伤怀发慨歌--读王安石《桂枝香·金陵怀古》
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《读孟尝君传》何以千古传诵?——兼谈我国古代散文的审美要素
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作者:皇甫修文 来源:名作欣赏 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君 王安石 古代散文 答司马谏议书 审美价值 比兴寄托 治国安邦 文章气势 古典散文 作品
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描述:理力驳,得出结论。“《读孟尝君传》不愧为名家名
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王安石的《桂枝香》
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作者:胡嘉建 来源:云梦学刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 桂枝 北宋王朝 金陵 积贫积弱 五十年 统治者 爱国 忠贞 统治阶级
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描述:不被重用,积郁在胸中的忧愤之气和忠贞的爱国之心无处申诉和寄托,因而写下了《桂枝香·金陵怀古》