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纪念杨士达先生九十诞辰(五言古风诗)
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作者:王怡白 来源:中国天主教 年份:1993 文献类型 :期刊文章
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描述:纪念杨士达先生九十诞辰(五言古风诗)
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春风送我去 明月照我还——也谈王安石诗《泊船瓜洲》
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作者:陈应祥 来源:汉中师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗 思想基础 不同角度 泊船 州县官吏 陕西教育 宋神宗 变法 社会现实 宋真宗
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描述:益,一生只在南北各地做过几任州县官吏,20岁以前,王安石随父在南北各地游历,广泛地接触到当时的社会现实,目睹了百姓“丰年不饱食,水旱尚何有”(王安石:《感事》)的苦难生活,认识到官贪吏虐、豪强横行是民不聊生的根源。这些经历和认识对他以后改革政治、实现变法打下了思想基础。
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在古典诗美的风景中寻幽探胜:读王英志的《古黄美学传统与诗论》
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作者:古耜 来源:社科信息 年份:1993 文献类型 :期刊文章
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描述:在古典诗美的风景中寻幽探胜:读王英志的《古黄美学传统与诗论》
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妙悟禅理,一片化机:王维《鸟鸣涧》《辛夷坞》二诗禅意浅析
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作者:叶华 来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王维 鸟鸣涧 辛夷坞 禅宗思想 妙悟 胡应麟 禅理 禅意 桂花 禅师
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描述:为寺表》中,他说其母崔氏曾“师事大照禅师三十余岁,褐衣蔬食,持戒安禅,乐住山林,志求寂静”,可见他年轻时即从母亲那里受到佛教的濡染。对于佛教各宗学说,王维基本上采取兼收并蓄的态度,不过对禅宗思想则更为倾心。禅宗分南北二宗,其母所师事的大照禅师就是北禅宗祖师神秀的高足普寂,他本人也时常和北宗僧人过往交游,这在他的《谒璿上人并序》、《过
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豆萁原型与中国文人的人伦之怨:古今三首豆萁诗比较赏析
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作者:李怡 来源:名作欣赏 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文人 曹植 世说新语 郭沫若 诗歌研究 艺术原型 鲁迅 家文化 同根 王安石
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描述:开的解读赏析,则并不需要过多地介入这类纠缠不清的考证,本文从来就不
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论吴炳与才子佳人小说
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作者:李劲松 来源:明清小说研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 才子佳人小说 吴炳 牡丹亭 创作特色 十七年 明末清初 戏曲发展 封建礼教 婚姻观 汤显祖
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描述:协吴江之律。”在戏曲发展史上占有一定的地位。本文试图从分析吴炳剧作的创作特色出发,对明末清初的小说重要流派——才子佳人小说作一简要的探讨.
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吴森发
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作者:暂无 来源:龙岩党史资料与研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章
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描述:吴森发
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气管、支气管手术的麻醉处理(吴森椿等)
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作者:暂无 来源:福建医学院学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章
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描述:气管、支气管手术的麻醉处理(吴森椿等)
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吴澄教育思想探新
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作者:刘桂林 来源:江西教育科研 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 践履 道德实践 教育思想 知行 朱熹 吴澄 四书 变化气质 明德 初中期
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描述:才是实学。而当时的学风令他深恶痛绝,“今之所以
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吴颐生平资料拾补
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作者:潘荣生 来源:文献 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 宋诗纪事 生平 明末清初 藏书目录 金溪 文献记载 行实 心源 资料
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描述:为进土、颐所撰《金溪集》……盖亡于明末清初之际……《内阁藏书目录》并谓‘宋元符间