检索结果相关分组
- 王安石改诗
- 作者：暂无 来源：小学生作文向导 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 诗人 《泊船瓜州》
- 描述：宋代大诗人王安石，在锤炼自己的作品方面可称得上呕心沥血。一次，他外出办事，从南京出发，经过镇江直达江对岸，途中挥笔写下了为后人传颂的名诗《泊船瓜州》
- 王安石:孤独的变法者
- 作者：陈陆 来源：中国三峡（人文版） 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 中国历史 变法者 诗人
- 描述：章起八代之衰,其所施之事功,适应于时代之要求而救其弊,其良法美意,往往传诸之日莫之能废."
- 黄鹤为何一去不复返
- 作者：蓝颜 来源：国学 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄鹤楼 唐朝 诗人 文化传统
- 描述：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼；黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”唐朝诗人崔颢诗句中的黄鹤究竟存在吗？
- 马克思主义哲学的来源应是一个理论群体
- 作者：莫幼立 来源：学术研究 年份：1986 文献类型 ：期刊文章
- 描述：哲学的理论来源。(一)黑格尔说过:“理性统治世界,也同样地统治世界历史”.所以,马克思和恩格斯指出:黑格尔“不仅把整个物质世界变成了思想世界,而且把整个历史也变成了思想的历史。”黑格尔这种历史观,显然是唯心主义的。但是,恩格斯在讲到黑格尔的历史哲学的作用时,却明确指出,它是新的唯物主义观点的直接的理论前提。根据马克思主义经典作家对黑格尔的评述,他在历史哲学上的贡献,起码包括以下三方面的内容:一、丰富的辩证法思想;二、丰富的历史现实内容;三、还有不少历史唯物主义萌芽。黑格尔历史哲学中最有价值的部分,首先是
- 晚明皖南戏曲家群体综论
- 作者：朱万曙 来源：江淮论坛 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲家 皖南地区 戏曲创作 汤显祖 汪道昆 “情” 玉合记 潘之恒 《西厢记》 晚明时期
- 描述：一区域的群体现象，则没有得到应有的重视，他们戏曲创作或评论的区域文化特色也没有得到揭示。有鉴于此，本文将他们作为一个整体戏曲文化现象试加讨论。一、晚明皖南戏曲家群体的生成条件晚期时期是戏曲创作继无
- 诗人李浩印象
- 作者：荣光启 来源：武汉大学报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 李浩出身寒苦，然天资聪颖，少有诗名，今亦笔耕不缀，且在诗坛屡屡获奖。浩青年才俊，开拓进取，写作置业，并行不悖。浩乃豪爽之士，常散尽千金，广庇亲友弟兄。浩亦慷慨之士，常常纵酒狂歌，放言人生，臧否诗坛，口无遮拦，诚可爱焉。吾有此等学生，幸甚至哉！ 也许是太有期待的缘故，我对李浩的批评多于褒扬