检索结果相关分组
试论王安石对吏禄的改革
作者:路育松  来源:安徽史学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《宋大诏令集》  胥吏  《宋史》  俸禄  贪污受贿  王安石变法  吏人  中央机关  熙宁 
描述:北宋神宗时期的王安石变法,是针对当时的统治危机进行的全面改革,范围很广,措施极多。历来学者研究的焦点,集中在均输法、青苗法、募役法、农田水利法、市易法上,论述已颇详备;唯有熙宁三年(1070年)开始推行的“重禄法”,尚未受到普遍重视,鲜有全面专门的论...
班门敢弄斧 贵在有新意——《华山洞外的红叶》评议
作者:王万岭  来源:写作 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  褒禅山  山洞  散文  三者关系  唐宋八大家  再创作  新意境  哲理  亲身体验 
描述:公《游褒禅山记》的主旨是借记写游华山洞的经过,阐明“志”、“力”、“物”三者关系,强调“尽志”对成事的重要作用。荆公此论已成千古至理,简直没有再创作的余地了。徐凤霞同学以自己的亲身体验,从探游华山洞经历中探究出了至今
人情练达与辞章儒雅:张铭钊散文感言
作者:邢海珍  来源:绥化师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文写作  篇章结构  文感  辞章  社会发展  文字  文学技巧  作家  人情感体验  人生经验 
描述:人情练达与辞章儒雅:张铭钊散文感言
试论《牡丹亭》中杜丽娘的形象
作者:黄殿盈  来源:郑州经济管理干部学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  杜丽娘  杜丽娘  封建叛逆  封建叛逆  个性解放  个性解放  婚姻自由  婚姻自由 
描述:我国16世纪明代戏作家汤显祖,在《牡丹亭》传奇中着力塑造了一个追求个人幸福、婚姻自由和顽强反抗封建礼教的叛逆者——杜丽娘的形象.她与书生柳梦梅在爱情上生生死死,悲欢离合,经历曲折感人,经舍生忘死不懈追求,有情人终成眷属.这一形象,是中国古代的妇女反封建礼教的光辉典范.
试论雷思齐的道教易思想
作者:章伟文  来源:中国道教 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《道德经》  大衍之数  《周易》  天地之数  道教  通变  太极  易图  《易传》  “五” 
描述:雷思齐,字齐贤,江西临川人。宋亡后,去儒服,称黄冠,独居空山之中,致力于道教理论研究,人称“空山先生”。曾著《老子本义》、《庄子旨义》、《和陶诗》及《易图通变》、《易筮通变》等书,为当时学界所敬仰。三十六代天师张宗演曾礼请雷思齐为龙虎山玄学讲师,著名...
试论王阳明心学的圣凡平等观
作者:刘宗贤  来源:哲学研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  陆九渊  “理”  圣人之道  圣人观  人之心  心学  “心”  “致良知”  心即理 
描述:试论王阳明心学的圣凡平等观
试论晚明戏剧的审美超越
作者:刘宗保  来源:吉林艺术学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  汤显祖  审美精神  审美超越  戏剧艺术  主体意识  市民阶级  社会困境  市民阶层  审美观念 
描述:就是现代型社会困境的产物;是现代型社会的人在面临困境时对审美精神的发掘和整理。由此推导出去,审美精神无疑是人类一种与生俱来的精神。它以其对人的生存
舒同作品 真伪难辨 艺术圣殿雾里看花
作者:李远方  来源:中国防伪 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法作品  中国书法  书法艺术  杂志社  真伪问题  法院  遗作  伪作  书法家  证言 
描述:当今的书画市场已赝品泛滥成灾。此话一点也不为过,但究竟泛滥到什么程度,大多数人心中没底。读罢此文,您或许能长点“见识”,在中国的艺术圣殿美术馆,著名书法家的作品公开展出之后,方方面面烽烟顿起
色彩与动感——古诗写景艺术杂谈
作者:魏为秋  来源:中学语文教学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 写景艺术  古诗  造境艺术  诗歌教学  王安石  美学特征  词的使动用法  完美结合  《望天门山》  初中语文课本 
描述:色彩与动感——古诗写景艺术杂谈
谈中学历史课教学的板书设计艺术
作者:宋昌盛  来源:山东教育科研 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 板书设计艺术  中学历史课  课堂教学内容  王安石变法  教师  教学过程  课文内容  书法艺术  课堂教学中的实践  教学功能 
描述:谈中学历史课教学的板书设计艺术