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试论王安石对吏禄的改革
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作者:路育松 来源:安徽史学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《宋大诏令集》 胥吏 《宋史》 俸禄 贪污受贿 王安石变法 吏人 中央机关 熙宁
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描述:北宋神宗时期的王安石变法,是针对当时的统治危机进行的全面改革,范围很广,措施极多。历来学者研究的焦点,集中在均输法、青苗法、募役法、农田水利法、市易法上,论述已颇详备;唯有熙宁三年(1070年)开始推行的“重禄法”,尚未受到普遍重视,鲜有全面专门的论...
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班门敢弄斧 贵在有新意——《华山洞外的红叶》评议
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作者:王万岭 来源:写作 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 褒禅山 山洞 散文 三者关系 唐宋八大家 再创作 新意境 哲理 亲身体验
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描述:公《游褒禅山记》的主旨是借记写游华山洞的经过,阐明“志”、“力”、“物”三者关系,强调“尽志”对成事的重要作用。荆公此论已成千古至理,简直没有再创作的余地了。徐凤霞同学以自己的亲身体验,从探游华山洞经历中探究出了至今
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人情练达与辞章儒雅:张铭钊散文感言
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作者:邢海珍 来源:绥化师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文写作 篇章结构 文感 辞章 社会发展 文字 文学技巧 作家 人情感体验 人生经验
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描述:人情练达与辞章儒雅:张铭钊散文感言
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试论《牡丹亭》中杜丽娘的形象
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作者:黄殿盈 来源:郑州经济管理干部学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 杜丽娘 杜丽娘 封建叛逆 封建叛逆 个性解放 个性解放 婚姻自由 婚姻自由
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描述:我国16世纪明代戏作家汤显祖,在《牡丹亭》传奇中着力塑造了一个追求个人幸福、婚姻自由和顽强反抗封建礼教的叛逆者——杜丽娘的形象.她与书生柳梦梅在爱情上生生死死,悲欢离合,经历曲折感人,经舍生忘死不懈追求,有情人终成眷属.这一形象,是中国古代的妇女反封建礼教的光辉典范.
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试论雷思齐的道教易思想
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作者:章伟文 来源:中国道教 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《道德经》 大衍之数 《周易》 天地之数 道教 通变 太极 易图 《易传》 “五”
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描述:雷思齐,字齐贤,江西临川人。宋亡后,去儒服,称黄冠,独居空山之中,致力于道教理论研究,人称“空山先生”。曾著《老子本义》、《庄子旨义》、《和陶诗》及《易图通变》、《易筮通变》等书,为当时学界所敬仰。三十六代天师张宗演曾礼请雷思齐为龙虎山玄学讲师,著名...
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试论王阳明心学的圣凡平等观
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作者:刘宗贤 来源:哲学研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 陆九渊 “理” 圣人之道 圣人观 人之心 心学 “心” “致良知” 心即理
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描述:试论王阳明心学的圣凡平等观
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试论晚明戏剧的审美超越
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作者:刘宗保 来源:吉林艺术学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 汤显祖 审美精神 审美超越 戏剧艺术 主体意识 市民阶级 社会困境 市民阶层 审美观念
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描述:就是现代型社会困境的产物;是现代型社会的人在面临困境时对审美精神的发掘和整理。由此推导出去,审美精神无疑是人类一种与生俱来的精神。它以其对人的生存
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舒同作品 真伪难辨 艺术圣殿雾里看花
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作者:李远方 来源:中国防伪 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法作品 中国书法 书法艺术 杂志社 真伪问题 法院 遗作 伪作 书法家 证言
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描述:当今的书画市场已赝品泛滥成灾。此话一点也不为过,但究竟泛滥到什么程度,大多数人心中没底。读罢此文,您或许能长点“见识”,在中国的艺术圣殿美术馆,著名书法家的作品公开展出之后,方方面面烽烟顿起
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色彩与动感——古诗写景艺术杂谈
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作者:魏为秋 来源:中学语文教学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 写景艺术 古诗 造境艺术 诗歌教学 王安石 美学特征 词的使动用法 完美结合 《望天门山》 初中语文课本
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描述:色彩与动感——古诗写景艺术杂谈
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谈中学历史课教学的板书设计艺术
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作者:宋昌盛 来源:山东教育科研 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 板书设计艺术 中学历史课 课堂教学内容 王安石变法 教师 教学过程 课文内容 书法艺术 课堂教学中的实践 教学功能
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描述:谈中学历史课教学的板书设计艺术