检索结果相关分组
试论《牡丹亭》情理冲突的哲学思想基础
作者:姜广强  来源:现代语文 文学研究 上旬刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 情理  情理  冲突  冲突  哲学思想  哲学思想 
描述:本文围绕汤显祖《牡丹亭》中情与理矛盾冲突的对立统一性问题,探讨了发生情理冲突的哲学思想基础,分析了这一冲突在该剧人物形象和戏剧情节中的种种体现,从而揭示出《牡丹亭》所具有的时代悲剧意义。
试论欧阳修与晏殊词的差异
作者:杨有山  来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  欧阳修  晏殊  晏殊      差异  差异 
描述:欧阳修与晏殊词在艺术渊源和创作倾向上虽有一致之处,但更存在着明显差异:(1)晏、欧词题材内容的不同;(2)晏、欧词艺术风格的差异;(3)晏、欧词语言特点的不同。晏词是士大夫雅词的典型代表,欧词
试论《小山词》中的色彩艺术
作者:王慧刚  来源:井冈山学院学报(综合版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  小山词  色彩艺术 
描述:晏几道是北宋著名的小令词人,在他的《小山词》中使用了非常丰富的色彩字眼,尤其是"红"与"绿,"这些色彩词的使用不仅仅是客观的事物再现,更多的是和词人的主观情绪相联系,特别是在表现词人的悲苦和凄凉情绪方面,因此,研究词中的色彩艺术,可以更好地了解晏几道的内心世界,以及他在词中的情感表达方式。
试论秦观诗词研究的不平衡现象
作者:董凯扬  来源:新学术 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦观诗  秦观词  女郎诗  词作  元好问  苏轼  婉约词  王安石  创作  黄庭坚 
描述:提到秦观,我们的脑海里自然而然给出的定位是北宋婉约词的大家,宗师。的确,秦观以词名世,在词的创作及对后世的影响方面发挥了巨大的无可替代的作用。后世对他的词作推崇备至,冯煦认为他人之词,词才也;少游,词心也。得之于内,不可以传。虽子
试论李绂于三礼馆之贡献
作者:杨朝亮  来源:孔子研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 李绂  李绂  三礼馆  三礼馆  《三礼义疏》  《三礼义疏》 
描述:清高宗执政初期,三礼馆的诏开和《三礼义疏》的结撰,表明清政府完成了在思想观念和文化取向上的抉择,即由理学向经学政治思想取向的转变。而作为由博学鸿词跻身三礼馆纂修儒臣之列的李绂,以其深厚的经史学功底,不仅于《三礼义疏》的修纂用功颇多,而且对于文献的整理与对丧礼的纂修等皆做出了巨大贡献。
试论陆九渊的道德主体控制思想
作者:谭清宣 孟颖  来源:重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  道德主体  控制思想 
描述:陆九渊从心学立场出发,以心理合一论为逻辑起点,系统构建起道德主体控制学说,涵盖了道德主体控制的哲学基础、可能性、目标和途径以及功能和作用等四个方面的具体内容。
试论吴炳《绿牡丹》之喜剧冲突
作者:刘姿杏  来源:东吴中文线上学术论文 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 绿牡丹  喜剧冲突  帘试 
描述:就是中国喜剧的精神。 三次会试是《綠牡丹》的重要关目,〈社集〉、〈严试〉将反面人物内在情绪与现实情境的冲突表现淋漓,而〈簾试〉更是本出靈魂关目,正反面人物的强烈冲突,制造许多深刻的对话与画面,而「綠牡丹」担任穿针引线的功能,是生旦相逢聯系的物件,一連串的误会与巧合是绾合关目的元素,也成为《綠牡丹》的重要特色。
布《水调歌头》大曲述略
作者:李俊标  来源:中国韵文学刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词:     水调歌头  水调歌头  大曲  大曲 
描述:布本人以至北宋的变法革新运动带来一些新的思考。
兼收并蓄话牡丹:试论昆曲青春版《牡丹亭》的舞台服饰
作者:王培喜  来源:戏曲艺术 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲青春版  昆曲青春版  《牡丹亭》  《牡丹亭》  舞台服饰  舞台服饰 
描述:展了戏曲服饰的艺术功能,更新了戏曲服饰的设计理念,体现了戏曲服饰新的美感.该剧的成功既为戏曲服饰服务现代舞台提供了新思路,又为昆曲的现代传承提供了重要范例.
试论陈寅恪先生的《牡丹亭》之杜丽娘“至情”说
作者:姜伯勤  来源:文史知识 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  陈寅恪  杜丽娘  至情  《吴宓日记》  新资料  汤显祖  古典 
描述:1998年,多卷本《吴宓日记》发表。吴宓先生1919年3月日记,披露了陈寅恪先生提出的昆曲《牡丹亭》中杜丽娘之至情说。陈寅恪先生诗学中,强调古典为旧籍出处,今典为当时事实。《吴宓日记》之新资料,使寅恪先生《诗集》中若干与