检索结果相关分组
- 临川版采茶戏《牡丹亭》
- 作者：黄文锡 来源： 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：戏剧大师汤显祖的故乡临川是江西抚州市,去年10月,正值他诞生460周年之际,第一届中国(抚州)汤显祖艺术节在当地隆重揭幕,首场演出便是"临川版采茶戏"《牡
- 临川一中积极开展安全教育
- 作者：饶礼喜 来源：抚州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报临川讯 连日来，临川一中通过各种形式开展安全教育，引导师生加强安全防范意识，确保全校和谐平安。 临川一中新老校区在校学生人数已经突破1.2万人。为加强管理、确保学生及校园安全，该校对
- 临川才子汤显祖
- 作者：暂无 来源：深圳特区报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 许爱珠 说到汤翁，都知道是汤显祖。这位伟大的中国戏剧家，与伟大的英国戏剧家莎士比亚齐名，同样是享誉世界的文化巨匠。汤显祖和莎士比亚生活于同时代，东西剧坛上这两颗明星互相辉映，因此，汤显祖在西方
- 《临川梦影》别有情
- 作者：阿成 来源：文化交流 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临川四梦 临川四梦 汤显祖 汤显祖 昆剧 昆剧 牡丹亭 牡丹亭 浙江大学 浙江大学 观众 观众 南柯记 南柯记 精华 精华 传统戏剧 传统戏剧 华版 华版
- 描述：在春风送暖的春天,浙江昆剧团新排昆剧《临川梦影》,在梦幻般的诗意江南惊艳登场:号称精华版《临川四梦》的《临川梦影》,在浙江胜利剧院首次公演,受到戏迷观众热情追捧。浙江大学的精英戏迷团有不少是教授
- 「变更天下之弊法，以趋先王之意」—王安石「士论」之承继渊源
- 作者：林保全 来源：语文学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王荆公 士论 荀子 孟子 周官
- 描述：於新政之中，而其士論則在「寓復古理念於新政」下，逐一建構完成。王安石士論之建構，其當務之急，在於培士以知曉先王之法、先王之意，而後使其能厲行新政，並使其具備「內聖（道德）外王（度數）」合一之理想特質，並以「專學」為學習目標，而務去「雜學」，同時又須兼習文武，使士人不只重視文事而鄙視武備。此外，王安石更重視養士，其中包含道德之涵養，與制祿奉養兩層面，前者為先秦儒家之通義，後者欲使士人能夠自養而後能養其廉恥，遂能免於貪鄙之行為。至於王安石士論主張之承繼淵源而言，「變更天下之弊法，以趨先王之意」一項乃承繼孟子法先王之概念，至於「內聖（道德）外王（度數）」合一之論述，則是揉合孟子、荀子而來。
- 试论曾巩的经济思想
- 作者：张靖人 来源：河南教育学院学报(哲学社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 曾巩 经济思想 经济思想 节用裕民 节用裕民 钱荒 钱荒 荒政 荒政
- 描述：曾巩以文章鸣,被后人称为醇儒。近年来对曾巩的研究从深度和广度上都往前推进了,以往局限于文学史中的曾巩研究的局面有所改变。曾巩以儒家理念为思想基础提出了"节用裕民"的主张,并在钱荒、荒政、基建方面提出了自己的主张。
- 试论谢逸笔下的人物形象
- 作者：上官涛 来源：老区建设 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 谢逸 真人 奇人
- 描述：谢逸是临川籍江西诗派的重要作家,在其笔下出现了众多性格各异、形神兼备的"真人"、"奇人"形象,他们既是特定时代的缩影,亦是谢逸自我独特个性的折射。通过分析这些人物群像,将对进一步理解谢逸及其生活时代有着重要作用。
- 试论刘大年的中国近代史研究
- 作者：张海鹏 赵庆云 来源：历史研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘大年 中国近代史 学科体系 史学理论
- 描述：持西方史学理论研究,追踪近代史的研究前沿,弘扬实事求是的学风。作为中国近代史研究领域的拓荒者,刘大年力图将中国作为研究、叙述的主体,反对亦步亦趋地追随西方思潮,其方法与路向值得继承、弘扬。