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曾巩研究的历史和现状(综述)
作者:李震  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:曾巩研究的历史和现状(综述)
论宇文泰改革西魏吏治兵制的历史时效
作者:简修炜 王志德  来源:河北学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 宇文泰  府兵制  吏治  苏绰  《周礼》  北周  官制  时效  鲜卑  北魏孝文帝 
描述:生活,改革西魏吏治和兵制,不仅为北周王朝的兴起和统一北方开拓了道路,而且促进了两股历史潮流的进一步发
试论黄庭坚诗的思想和艺术成就
作者:孙兰廷  来源:内蒙古师大学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  黄庭坚  西北地区  市易法  学士  涪州  国子监  司马光  太和县  艺术成就 
描述:黄庭坚,字鲁直,自号山谷道人,又因曾贬官涪州,遂号涪翁。他博学多才,散文、诗、词齐工,诗与苏轼,合称“苏”,词与秦观,合称“秦七九”。书法是宋代四家之一。他的诗文曾得到著名文学家苏轼的赞誉,说
试论谭元春“批点《想当然》传奇”
作者:黄中模  来源:重庆师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 谭元春  戏剧观  反封建礼教  婚姻自主  汤显祖  临川派  文艺思想  剧中人物  个性解放  吴江派 
描述:谭元春是竟陵派的倡导者之一;对明代后期的文学有相当广泛的影响。他不只诗文创作有卓越成就,戏剧评论也有不可忽视的意义。最近有机会读到他的“批点《想当然》传奇”,对他的戏剧观有了一些认识,现特评介于后。
试论西周农业生产者的奴隶身份
作者:梁敢雄  来源:学习与探索 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周封建论  农业生产  奴隶  诗经  主人  身份  史料  周礼  耕作  毛传 
描述:者的身份应为奴隶,而不是农奴。本文试析之。一、农人的服装来源于主人的供给。《七月》篇中两用“七月流火,九月授衣”的诗句,但对于“授衣”的对象,诗未言明。《毛传》、《郑笺》亦均无训释。《毛传》仅含糊而言:“九月霜始降妇功成可以授冬衣矣”。有些同志据此把“九月授衣”说成是农妇八月织成衣服。“九月里把做成的衣裳授给主人”,这种说法是错误的。我们认为,授衣的对象只能是农人。第一,从社会地位不同的人们之间交付物品的称谓有严格区別的社会习惯来看。由于西
试论周秦时代的什伍制度
作者:李向平  来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 周秦时代  宗族组织  十进制  社会组织  先秦时代  《周礼  制度  千夫长  遂人  氏族组织 
描述:演变过程及历史影响等角度来论述当时的什伍制度。这或许能够更清晰具体地把握当时历史发展的线索与脉络。 一 大抵上刚迈入文明历史门槛的民族的社会组织,不但未能完全割断与氏族组织联系的脐带,而且也保
一桩历史公案的思考--从《祭欧阳文忠公文》看王安石与欧阳修
作者:田宜弘  来源:中州学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  欧阳修  熙宁  历史公案  阳文  《宋史》  青苗法  反变法派  司马光  反对派 
描述:条例司奏明并发布的。其目的在于便民利国。“今通一路之有无,贵发贱敛,以广蓄积,平物价,使农人有以赴时趋事,而兼并不得乘其急。凡此皆以为民,而公家无所利其入,亦先王散惠兴利以为耕敛补助,裒多益寡,而抑民豪夺之意也。”因为
载灵先生历略
作者:许鸣皋  来源:居正月报 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:载灵先生历略
丕烈对我国文献学的贡献
作者:钱亚新  来源:图书馆杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王烈  书录  藏书目录  藏书家  汲古阁  适园丛书  古籍  校勘  宋刻本  目录学 
描述:探讨”,编有《焦氏书目》二卷、《国史经籍志》六卷,《纠缪》一卷。丕烈当然也不例外,其收藏图书不在少数,而确数至今尚未获得正确可靠的数据。记载他的藏书目录的书,第一种《百宋一廛
原国民党广州警备司令松源祖屋参观记
作者:冯华权  来源:居正月报 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:原国民党广州警备司令松源祖屋参观记