检索结果相关分组
《牡丹亭》与理的冲突融合
作者:杨艾明  来源:河南教育学院学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  情理  情理  冲突  冲突  融合  融合 
描述:汤显祖是我国16世纪伟大的戏剧家。其人生经历了激情与消沉、梦幻与现实的思想矛盾。他在推崇传统道德的同时,又幻想构建一个符合自己理想的伦理典范,这在他的代表作《牡丹亭》中,表现为人物于、理之中的变化
从“绿”到“还” 由“景”入“
作者:魏春玲  来源:山东教育 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  年轻教师  教研组  学生  老师  学校  泊船  春风  成长  印象 
描述:作为一名年轻教师,很庆幸自己能够亲身经历学校的双四课教研过程,让自己能够在这一次又一次的磨炼中快速地成长。其中印象最深的是四人一课时,我们教研
语文教师应是多“”人
作者:段宗铭 阮永旭  来源:考试·中考教师版 年份:2008 文献类型 :期刊文章
描述:语文教师应是多“”人
风流闲雅《珠玉
作者:唐红卫  来源:无锡商业职业技术学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏殊  艺术特色  艺术特色  风流闲雅  风流闲雅 
描述:晏殊《珠玉》之艺术特色,前人公认为风流闲雅,这一风格的形成主要得益于清新淡雅的意象、华美明丽的色彩、珠圆玉润的声韵、和谐动听的词调。
论《珠玉》的艺术特色
作者:唐红卫  来源:孝感学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏殊  艺术特色  艺术特色  风流闲雅  风流闲雅 
描述:晏殊《珠玉》的艺术特色,前人公认为风流闲雅,其实这一风格的形成主要与下列四点有关:清新淡雅的意象,华美明丽的色彩,珠圆玉润的声韵,和谐动听的词调。
论北宋中期的变化
作者:邓乔彬  来源:文艺研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋中期  雅俗结合  新旧党争  士大夫  对立面  王安石  黄庭坚   
描述:雅俗结合。词人所作,兼备雅俗,王安石、黄庭坚、秦观等人都有不少俗
苏轼“以诗为”新探
作者:徐安琪  来源:词学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 情性  王安石  黄州  密州  学思想  柳永  苏轼  浣溪沙  重要内容  儒家 
描述:宋代词学思想经过百余年的涵蕴和发展,在神宗、哲宗朝(一○六八—一一○○)步人了成熟时期。由于体音乐文学的属性与儒家思想文化的影响,关于体的特性必然成为学思想史的重要议题。熙宁年间崛起的苏轼
汤显祖“本体”文艺美学思想略论
作者:李颖  来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 本体  本体  美学思想  美学思想  程朱理学  程朱理学  感性主体  感性主体 
描述:作为中国明代著名的戏剧家、文学家汤显祖认为,情感是人类的自然本性,应该任其自然抒发和表现。同时,情感也是艺术产生的根源,只有在艺术中,才能得以很好地抒发和表现。因此,本体论是汤显祖文艺美学思想
李贽的“童心说”与汤显祖的“至说”
作者:邹自振  来源:福州大学学报·哲学社会科学版 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 李贽  李贽  童心说  童心说  汤显祖  汤显祖  至说  至说 
描述:汤显祖与李贽身交甚少却神交甚厚。汤显祖是通过读《焚书》而成为李贽的崇拜者的。汤显祖说,读李氏之书如“寻其吐属,知获美剑”。汤显祖之于李贽,更多的是把他奉为自己的精神导师。汤显祖的“至说”与李贽
因循与拓展——李之仪作综论
作者:乔力  来源:文艺研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 李之仪      综论  花间  欧阳修  晏殊  蕴藉 
描述:跻身一代词学大家之列。