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王学对日本明治维新的先导作用
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作者:魏常海 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 先导作用 王阳明 日本阳明学 主观唯心主义 本体论 陆九渊 日本思想 朱子学 思想先导 横井小楠
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描述:王阳明哲学是日本明治维新的思想先导,在我国近代也有类似明治维新的情况。王学之所以能在特定历史条件下起某种积极作用,是因为它本身包含着某些自尊无畏、思想解放、鼓舞志气、注重实行实功等合理的因素。由此
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晏殊《珠玉词》新评
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作者:万斌生 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:晏殊《珠玉词》新评
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晏珠词《采桑子》和《破阵子》赏评
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作者:石宕 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏珠 采桑 《破阵子》 赏评 晏殊 梨花 女伴 层比 西风 直接描写
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描述:在晏殊的《殊玉词》中,有一首脍灸人口的《采桑子》。词曰:时光只解催人老,不信多情,长恨离亭。泪滴春衫酒易醒。
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江西词派首领人物——晏殊
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作者:林汝津 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 庐陵 江西词派 晏殊 临川 首领 南丰 欧阳修 新喻 派别 江西籍
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描述:《宋诗派别论》指出:“诗之有派别始于宋。欲论宋诗,不可不知其派别。盖一派有一派之方法,一派有一派之习尚,一派有一派之长短,一派有一派之宗主。”为什么呢?《宋诗派别论》又指出:“凡派别同者,其诗之方法同,习尚同,长短同,宗主同。”
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心灵痛苦与觉醒的历程——论晏几道词
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作者:黄振林 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道词 心灵痛苦 《小山词》 词人 优伶 舞女 扇底风 杨花 再考证 软玉温香
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描述:发展轨迹。对千古流芳的精彩之句,反复吟味,固是欣赏词的妙处所在,但要从更深的层次上揣味词的意蕴,则定要高屋建瓴,把词人的整个创作,作为一个发展的动态系统进行考察。
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《珠玉词》新校笺本出版
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作者:杜华平 文霞 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 《珠玉词》 校笺 汲古阁本 况周颐 晏殊 毛本 抚州地区 华平 允中 作品
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描述:晏殊《珠玉词》况周颐称为花中之牡丹,而一个多世纪来,除了吴讷《百家词》本和毛氏汲古阁本外,一直没有新的校笺本出现。江西人民出版社出版了吴林抒校签的《珠玉词》,填补了这一空白。
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值得一读的《珠玉词》校笺本
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作者:江安燕 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 《珠玉词》 校笺 晏殊 词牌 吴本 春葱 抄本 毛晋汲古阁 韵文 飞绕
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描述:晏殊《珠玉词》在历史的长河近千年中,有过十二种版本,但因为历来将词视为小技,故集中多不刻词。即使有单刻本行之于世,亦随刻随佚,很少有人珍藏,所以,词集流传至今者较少,有一些流传的词集又多残缺错乱
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简析《珠玉词》的社会价值和审美特征
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作者:周世泉 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 《珠玉词》 审美特征 晏殊 社会价值 主人公 玉楼春 酒醒 谐畅 小令 景物
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描述:《珠玉词》是宋初词人晏殊小令词创作的结集,也是我国词学发展史上的一部重要作品。《珠玉词》凡一百三十四首,就其总体而言,基本上系他个人流连光景、饮宴游乐生活的吟唱和一己情怀的抒发。细加分析,
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“杏花春雨江南”——虞集《风入松》词赏析
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作者:赵齐平 来源:文史知识 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:“杏花春雨江南”——虞集《风入松》词赏析
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眼前景物 笔底兴亡——论几首著名的怀古词
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作者:王汝涛 来源:临沂师范学院学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 怀古词 景物 历史名城 怀古诗 王安石 刘禹锡 周邦彦 历史悠久 兴亡之感 李商隐
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描述:李商隐的《马嵬》、刘禹锡的《西塞山怀古》等等。古代词人,当然也会遇到相同情况,只是由于传统词作,题材范围较狭窄,用词寄托怀古感慨的作品乃较诗为少,但由于词人怀古之作多选用长调,篇幅较大,便于状曲折