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宋高宗朝初年的王安石批判与洛学之兴
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作者:高纪春 来源:中州学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 宋高宗 洛学派官僚 《春秋》学 胡安国 蔡京 建炎 学校科举制度 杨时 王安石变法
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描述:宋高宗朝初年的王安石批判与洛学之兴高纪春(河北大学历史所)王安石变法失败以后,北宋政权在新、旧两党的激烈斗争中几经反复,最终落入蔡京等一批投机官僚的手中。蔡京集团在“绍述”旗帜下的一系列倒行逆施
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略论宋朝科举制和王安石的教育、科举制改革
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作者:曹永忠 来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 科举制 王安石 科举考试制度 积贫积弱 官僚政治 教育 科举制度 《续资治通鉴》 范仲淹 进士科
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描述:略论宋朝科举制和王安石的教育、科举制改革
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为王安石的《明妃曲》辨诬
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作者:邓广铭 来源:文学遗产 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《明妃曲》 司马光 欧阳修 人生失意 梅尧臣 “自”字 思想感情 《建炎以来系年要录》 《宋诗精华录》
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描述:为王安石的《明妃曲》辨诬
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“开源”与“节流”──浅谈王安石理财思想
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作者:田淑兰 来源:中国农业会计 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 理财思想 司马光 北宋政治 变法与反变法 王安石变法 田淑兰 军费开支 三司条例司 理财家
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描述:“开源”与“节流”──浅谈王安石理财思想田淑兰王安石是我国北宋政治家、思想家、文学家、理财家。他主张变法埋财,走“富国”、“强兵”之路。在他做地方官时,曾在《上仁宗皇帝言事书》中提出理财方案“因天下
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王安石的半山园和知妄室
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作者:暂无 来源:中学文科 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 声誉大振 政治才能 北宋政治 欧阳修 官僚地主 宋神宗 保守派 司马光 进步作用
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描述:”。此名是取自他自己说的一段话:“知妄为妄,即妄是真;认妄为真,虽真亦妄。”“知妄室”之名,表现出王安石一贯坚持的知妄求真的精神。
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企业文化建设与弘扬“黄鹤精神”
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作者:暂无 来源:人民日报 年份:1996 文献类型 :报纸
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描述:企业文化建设与弘扬“黄鹤精神”
武汉城建二公司企业文化研究会
企业精神是企业文化的核心和精髓,是企业职工在长期生产经营的实践中逐渐形成的具有现代意识和企业个性特点的一种群体意识,是企业发展的动力
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天真烂漫是吾师——苏东坡的悲剧精神
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作者:程武 来源:黄梅戏艺术 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 悲剧精神 东坡 王安石变法 趋炎附势者 “乌台诗案” 社会环境 东方艺术精神 政治压力 中华民族精神 黄州
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描述:深深理解一个有个性、有思想抱负的人在那种社会环境中生存的艰难。那些趋炎附势者,总是比诚实者得宠,这是我们中华民族的悲剧。
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评《牡丹亭》的大团圆结局
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作者:孟庆茹 来源:北华大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 汤显祖 大团圆结局 柳梦梅 杜丽娘 《牡丹亭题词》 父母之命 自然和谐 个性解放 爱情
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描述:汤显祖的《牡丹亭》是明代传奇杰作,它以大团圆为结局,无论从浪漫构思、主题表达上,还是从人物性格、结构要求上.都顺理成章,自然和谐,而且在许多方面打破了团圆的原有模式,俗中见奇,耐人寻味.它深化了作品的反封建思想,把作品的社会意义推到了顶峰.
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刘绍禹教子法
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作者:木子 来源:家庭之友 年份:1996 文献类型 :期刊文章
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描述:刘绍禹教子法
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点化生新的范例——王安石活用“绿”字的文化基础
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作者:马国强 来源:语文知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 实现手段 化生 生活积累 终极目标 文学素养 生命 观照 春风 文化基础
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描述:加,人们已然耳熟能详。但是,我们觉得还有另外两点是人们未能论及的。其一,检《临川集》,可知荆公写诗极爱用“绿”字,现