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“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”辩证
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作者:晓慧 来源:河北学刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 吾心即是宇宙 陆九渊 宇宙观 主观意识 道德本体 客观世界 圣贤 本体化 “本心” 封建伦理道德
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描述:首先,陆九渊所说的“吾心”不是个人的主观意识,而是“本心”即普遍的道德本体。他说“心只是一个心,某之心,吾友之心,上而千百载圣贤之心,下而千百载复有一圣贤,其心亦只如此”。(《陆九渊集》第444页
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孙奇逢“严儒释之辨”思想论评
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作者:李之鉴 来源:商丘师范学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙奇逢 陆九渊 禅学 道学 陆王心学 程朱理学 明清之际 宇宙观 指导思想 主导地位
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描述:。这个责任陆王岂容推卸?然程朱也不得辞其咎。客观地讲,道学同禅学本来就有不解之缘,这在宇宙观上反映是非常明确的。因而说作为道学的心学派理学派,不管怎么高举孔孟旗帜,但都摆脱不了同禅学的干系。
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走进56网自制剧时代:专访56网副总裁李浩
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作者:本刊编辑部 来源:数码影像时代 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 视频网 原创 自制 网站 版权 数码影像 娱乐 时代 节目 内容
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描述:、版权影视剧。 《数码影像时代》:网站对于自制与原创内容如何看待?56在这方面是怎么做的? 李浩:近年来,视频网站大举购买影视剧版权,导致价格直线上涨。高价版权导致了视频网站难以盈利,与此同时,视频
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陆九渊评传
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作者:祁润兴 来源:南京大学出版社 年份:1998 文献类型 :图书 关键词: 陆九渊 1139 1193 评传
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描述:陆九渊评传
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陆九渊的为民请命
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作者:傅林辉 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 为民思想 为民请命
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描述:陆九渊和王安石都出于下层人民,他们的共同之处是注重农民、平民和主张摧抑兼并。陆九渊在其与官吏的信件中.揭露了地方官吏巧立名目侵渔农民并抑绝其赴诉之路的罪行,提出减轻平民负担的建议,通报发现的情况
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陆九渊的道德修养论
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作者:刘伟 来源:吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心即理 道德修养 易简工夫
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描述:南宋时期著名的思想家陆九渊主张"心即理",即一切真理和伦理道德都是人所固有的。由于"物欲"、"意见"蒙蔽了人的"本心",所以陆九渊提出通过"易简工夫"来克服人的"私欲"、"意见",提高人们的道德水平
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陆九渊主体意识探微
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作者:邓树英 饶国宾 来源:江西社会科学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 主体意识研究
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描述:陆九渊在论及“人以宇宙天地为己任”等问题时 ,把人视为宇宙天地之主体 ,具有一种强烈的主体责任意识的思想 ,并且强调主体意识的能动性和道德自律作用 ,进而倡导“收拾精神、自作主宰” ,铸成理想的君子
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陆九渊主体思维刍议
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作者:饶国宾 钱振林 来源:江西社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 主体思维
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描述:陆九渊主体思维:收拾精神,自作主宰———体验型意向思维;切己自反,改过迁善———内省型直觉思维;躬行践履,堂堂做人———实践型经验思维;天人一本,心物一体———系统化整体思维。
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陆九渊的本体功夫论
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作者:屠承先 来源:文史哲 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 本体功夫论
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描述:南宋著名哲学家陆九渊提倡主观唯心主义心学特色的“心即理”的宇宙本体论 ,决定了他的“人心本善”、“恶自偏失”的人学本体论和“格物致知”的功夫论 ,并且最终决定了他的以“简易功夫”发明本心的本体功夫论
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陆九渊诗作补辑
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作者:邓丽芳 来源:滁州学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 诗作
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描述:陆九渊平生主张“不立文字”,留下的诗作不多,后因失散严重,又因搜集整理方面的疏漏,最终收入《象山先生全集》卷二十五《诗》中的篇目仅有23首。本文提供的11首诗,确为陆九渊《诗》卷所未载,值得