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本心
心学
陆九渊
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唯心主义
体用
六经注我
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《孟子》
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根据【检索词:论陆九渊心学唯心主义】搜索到相关结果
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条
陆九渊
荆门之政功不可灭
作者:
涂宗流
来源:
抚州师专学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
荆门之政
忧国忧民
描述:
利物”的精神令人敬佩!
现代新儒家与
陆九渊
散论
作者:
韩钟文
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
主系
心学
朱陆异同
回复本心的直觉法
道德形上学
习心
良心
心的文化
人格尊严
人格价值学说
人格教育实践
描述:
现代新儒家如何评价
陆九渊
?本文从多侧面以一鳞半爪反映了个中消息。从学脉来看,现代新儒家仍属程朱或陆王两派,当然也有新的分学派法。前驱梁启超以至梁漱溟、熊十力、牟宗三、唐君毅、张君励、徐复观等.可谓陆
陆九渊
“六经皆我注脚”说诠释
作者:
张发祥
来源:
抚州师专学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
六经
六经皆我注脚
描述:
陆九渊
的“六经皆我注脚”说,是在宋儒沉溺于辞章和空谈义理的文化背景下提出的,其主要锋芒是指向朱学流弊。它的提出,对突破宋儒通过笺注经书来表达思想理论的框框,破除对传统权威的迷信以及克服儒学复兴过程中
论
陆九渊
汤显祖施政实践及其人文性格
作者:
杨安邦
来源:
抚州师专学报
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
汤显祖
施政实践与思想
人文性格
描述:
陆九渊
,汤显祖是宋明时代临川儒者的杰出代表,其施政实践与为政思想,集中概括了他们的政治思想与精神品格,从
陆九渊
、汤显祖施政中可看出他们的人文性格,这对当代不无价值。
陆九渊
故里初考
作者:
练诗华
左会明
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
青田
基层行政
陆氏
故里
金溪县
“里”
环境描写
象山先生
抚州
描述:
陆九渊
故里初考
陆九渊
的诗论及其诗
作者:
姜翯
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
陶渊明
诗论
诗歌风格
田园诗
江西诗派
哲理诗
题赠诗
《大雅》
“本心”
描述:
陆九渊
的诗论及其诗
陆九渊
治荆政绩录
作者:
赵水泉
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
荆门市
讲经台
象山书院
宋王朝
重点文物保护单位
经济发展规律
四君子汤
《尚书·洪范》
盗窃案
描述:
陆九渊
治荆政绩录
试论
陆九渊
教人“做人”思想
作者:
张发祥
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
“做人”
德育思想
伦理道德
自作主宰
个人学习
“超人”
教育学者
品格形成
道德精神
描述:
试论
陆九渊
教人“做人”思想
陆象山没有
唯心主义
认识论
作者:
龙跃牛
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
认识论
认识论
对象论
对象论
价值论
价值论
知至
知至
本体论
本体论
思维与存在
思维与存在
描述:
中国哲人在哲学的内容上是把自然界和人本身作为人伦价值来思考,这种思维不属于对象论;在方法论上陆学的“发明本心”和学而“知至”仅仅是涉及修养方法问题,而不是对客观世界的认识理论。
来函、来文摘登
作者:
暂无
来源:
抚州师专学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆象山
心即理
心育
哲学思想
象山先生
陆九渊
理论基础
心学
道德规范
道德法则
描述:
来函、来文摘登
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