检索结果相关分组
- 浅谈王安石变法的《易》学理论基础
- 作者：孙鹏凯 来源：才智 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 理论基础 庆历新政 周易 理财 司马光 中进士 研究工作 密切关系 胡瑗
- 描述：王安石从事著述研究工作,与其变法有着密切关系。宋初三先生之一的胡瑗曾就《井卦·九爻》进行阐发,为庆历新政造势。庆历新政在王安石中进士的第二年展开,虽然庆历新政很快
- 陆九渊形象登上特种邮票
- 作者：元让 黄炎 来源：抚州日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：”场景的陆九渊（左侧）、朱熹画像。该枚邮票志号“2009-27（4-3）T”，面值1.20元，33×44毫
- 牡丹文化说略
- 作者：于海生 来源：语文天地 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹文化 洛阳牡丹 雍容华贵 牡丹花 芍药 武则天 民间节庆 百两金 杨贵妃
- 描述：富贵风流拔等伦,百花低首拜芳尘竞夸天下双无绝,独立人间第一香。牡丹是我国特有的木本名贵花卉,花大色艳、雍容华贵、富丽端庄、芳香浓郁,而且品种繁多,在古代,国人对它就情有独钟,素有国色天香、花中之王的美称,在民间节庆、民俗礼仪、文化、医药
- 待从头,盛情说不周
- 作者：蔡正仁 来源：上海戏剧 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 青年演员 上海昆剧团 戏剧文学 百花齐放 昆曲 艺术家 剧目
- 描述：《牡丹亭》确是中国戏剧文学宝库中的珍珠,是昆曲久演不衰的剧目。而今,它在上海昆剧团正呈现着百花齐放的局面——昆曲几代人都深情于它,着迷于它,并探索于其中。上昆《牡丹亭》的演出版本有好几种,如交响版、二本、三本、艺术家版、青年版……
- 刘绍勇说
- 作者：暂无 来源：21世纪经济报道 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：重回东航：“这次回来，即熟悉又陌生”，“所谓熟悉，8年多前，我曾在东航工作了两年，当过总经理，大多数管理层熟悉；说陌生，我离开东航6年多，中国、民航业和东航都发生了很多变化”，“这次回来，我的压力
- 小人古今说
- 作者：刘傅海 来源：源流 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 魏忠贤 李斯 行为表现 吕惠卿 生存状态 春秋战国时期 历史上 王安石 王莽 袁世凯
- 描述：在中华大地上,是不是一有人类就有小人,我不知道。但据史料记载,起码在二千多年前的春秋战国时期,小人群落就已经人丁兴旺,而且横行肆虐了。我案头有一
- 论汤显祖的“言情说”
- 作者：郭志斌 来源：延安职业技术学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 言情说 言情说 至情 至情 教化 教化
- 描述：汤显祖的言情说内涵丰富,作者推崇情感的极致状态——至情,并以情而反理,以梦而释情。在论及戏曲言情的作用时,他又归之于传统的教化作用上,这就从客观上提高了戏曲的文学地位。
- 陆九渊教育哲学之心性论研究
- 作者：顾春 年份：2009 文献类型 ：会议论文
- 描述：陆九渊(象山)通过天人合一的儒家公理完成了天道与人道相接的理论论证,借助于道理的客观性、必然性、普遍性和至高无上性完成了由自然之道理向社会之道理的过渡,并赋予人道已纯然至善的特性。因此,从本体
- 陆九渊教育哲学之方法论研究
- 作者：顾春 年份：2009 文献类型 ：会议论文
- 描述：陆九渊(象山)从其心即理,万物皆备于我的理论命题出发,将教育活动的根本目标定义为立大本求放心,由此,象山将其教育方法论的根本原则规定为存养本心,反省内求。围绕着存养本心和反省内求的根本原则,他提出了