检索结果相关分组
- 也谈杜甫不留海棠诗
- 作者：耿铁华 来源：学问 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 海棠花 杜甫诗 苏轼 王安石 品种区 杨万里 元好问 意象 娘家 西川
- 描述：文字;中下卷录唐末诸家题咏海棠诗作多种,亦不见子美之篇什。"渊材有恨,子美无诗"(《词林典腋》)已成为杜甫不咏海棠之典。
- 朴实无华 自成“风流”——读《南乡子·葵扇》
- 作者：冯盈之 来源：宁波服装职业技术学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 蒲葵扇 生长环境 王安石 创作影响 扇文化 丝织品 岭南三大家 自成 绢扇 职业技术学院
- 描述：这是一个失宠的女人借扇子发出的哀怨。这里的扇子是指绢扇(古代,绢扇的扇面除了素绢外,又常以纨、罗等丝织品为原料,故又名“纨扇”或“罗扇”)。而白居易说:“素是自然色,圆因裁制功。飒如松起籁,飘似鹤翻空。盛夏不消雪,终年无尽风。引秋生于里,藏月入怀中。”这是写白羽扇的。五代的许倪有《咏破扇》诗,说:“蔽日无全影,摇风有半凉。不堪障巧笑,尤足动衣香。”说的是破扇,则又另当别论了。
- 王安石与佛教
- 作者：张煜 来源：古籍研究 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 佛教 人性思想 心态 生活方式
- 描述：王安石与佛教的关系，大体可以分作两个时期来谈。一是推行变法时期，他积极地从佛教中吸取精华来充实他的学术体系，终于使得他的思想在宋代乃至整个中国学术史上留下了光辉的一笔。一是晚年罢相退居金陵时期
- 评王安石晚年禅诗
- 作者：毛建军 来源：新乡师范高等专科学校学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 禅诗
- 描述：王安石晚年大量创作禅诗,其自有社会政治原因,更有王安石个人方面的因素,这些晚年创作的禅诗在艺术上取得了很高的成就,可谓“自成一体”。
- 王安石与禅
- 作者：林成伟 年份：2003 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 禅 禅 王维 王维 诗偈 诗偈 咏史诗 咏史诗 佛经寓言 佛经寓言
- 描述：精神支柱。同时，本文将唐宋阶段中国两位重要的文学人物王维与王安石作一比较，说明王安石的入禅迥异于一般的士大夫，体现了平民化的色彩；最后，本文着重分析了王安石的侍偈、咏史诗和包含佛经寓言的诗歌，说明禅
- 王安石的学术渊源考论
- 作者：刘成国 来源：四川大学学报(哲学社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 学术渊源 孟子
- 描述：王安石的启蒙老师明确可考者有杜子野、张铸、谭三人。王安石的学术思想上可追溯至孟子,下可从同时代的王景山、刘敞等人处窥见若干端倪。而向来遭受质疑的周敦颐与李觏,也应与王安石存在着人际上的交往与思想上
- 浅析王安石的人才思想
- 作者：顾晓玲 来源：安徽工业大学学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 人才思想 人才建设观
- 描述：人才建设思想是王安石革新体系中甚为重要的组成部分,在思想上主张以经学统一思想,用经术造就人才;在建设观上主张“教之、养之、取之、任之”。
- 王安石人才思想及其对当前教育改革的启示
- 作者：贾艳红 来源：阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 人才思想 教育改革 启示
- 描述：王安石十分强调人才培养的重要性,主张通过学校教育来培养实用人才,并为此提出了一整套的关于人才培养、选拔和任用(“教、养、取、任”)的思想。他的这些思想在今天看来仍有其重要的意义,当前教育改革的深化