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相关搜索词
言情
《辽海丹忠录》
汤显祖
《诗经》
艺术风格
唯情主义
妇女观
圣水池
《牡丹亭》
“至情观”
戏剧观
生命观
相似性
后七子
奇奇
创作观
至情
唯情论
莎士比亚
史学观
唯情
历史意义
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“情”
《临川四梦》
出世观
人文主义
作家
“身与竹化”
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根据【检索词:论汤显祖的文艺观】搜索到相关结果
68
条
一个生命力论者的哲学思考──
汤显祖
论纲之一
作者:
张贤蓉
来源:
赣南师范学院学报
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
生生不已
生命力
人格
个性
描述:
然人性
观
。主张充分发挥人材化的生命力,创造合乎天性的人生,进入与天道合一的自然人生境界。这种人格理想使
汤显祖
最终关切人的个性自由这一现实问题。
汤显祖
的思想渊源于中国传统文化,但在基本精神上判然
试论
汤显祖
爱情剧中所表现的个性解放思想
作者:
邵之茜
来源:
陕西教育学院学报
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
青春觉醒
叛逆性格
个性解放
封建礼教
描述:
尖锐冲突,本文通过对作品的分析,着重论述了作者思想上,政治上的进步倾向和要求个性解放的时代精神。
《牡丹亭》和《罗密欧与朱丽叶》人物之比较
作者:
杨亦军
来源:
四川师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
莎士比亚
莎士比亚
写意的戏剧
观
写意的戏剧
观
写实的戏剧
观
写实的戏剧
观
以心为本
以心为本
以人为本
以人为本
描述:
出典型形象。这是因为中国古典戏曲遵循的是写意的戏剧
观
和“意境”的创作原则而西方沿袭的是写实的戏剧
观
和典型化的创作理论。这种不同又有其各民族社会政治、经济和文化的缘由。
角儿中心及其它:致吴绳武同志
作者:
吴琛
来源:
艺术百家
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《西厢记》
汤显祖
民粹主义
舞台艺术
武同
莎士比亚
《牡丹亭》
置之死地而后生
王实甫
《红楼梦》
描述:
角儿中心及其它──致吴绳武同志吴琛来信及《江苏戏剧丛刊》都已收到,谢谢。拜读了大作①,我认为是篇很好的文章。观点鲜明,许多立论,是深切目前戏曲界时弊的。也是我平常对朋友们言谈感慨的,而我只停留在感慨上,你们却写成了文章,单这点,就值得我学习。戏曲要不...
《牡丹亭》之“情”的文化意蕴
作者:
陈维昭
来源:
艺术百家
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
“情”
汤显祖
杜丽娘
柳梦梅
道德规范
封建婚姻制度
道德信仰
“欲”
“礼义”
描述:
《牡丹亭》之“情”的文化意蕴
更有情痴抱恨长:读《痴情与幻梦》札记
作者:
过常宝
来源:
中国文学研究
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“情”
明清文学
《红楼梦》
《三国演义》
中国传统文化
明清文人
西门庆
汤显祖
忠君爱国
“幻梦”
描述:
者做出高屋建瓴的宏观
竟陵巨子谭元春评传
作者:
祝诚
来源:
镇江师专学报(社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
谭元春
钟惺
汤显祖
前后七子
墓志铭
文学流派
“双子星座”
九峰山
明代后期
竟陵派
描述:
竟陵巨子谭元春评传
眼空千里独立一时:徐渭人格论
作者:
刘彦君
来源:
戏剧杂志
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
《四声猿》
《徐文长传》
袁宏道
《歌代啸》
《万历野获编》
《雌木兰》
墓志铭
《女状元》
人格理想
描述:
眼空千里独立一时──徐渭人格论刘彦君戏剧在明代的历程步履唯艰。此时的剧坛,日后无比璀璨的文人创作园地还象浓雾晨星一样寥落。一位戏剧家登临家乡的会稽山顶,面对气色远古,混沌未分的苍茫山峦,慨然仰叹,引亢长啸。这啸声,虽然伴随着一丝先觉者的孤独和过多的苦...
《牡丹亭》艺术美新探
作者:
朱万曙
来源:
安徽新戏
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
杜丽娘
汤显祖
艺术美
柳梦梅
《西厢记》
人物性格
个性化人物
扁形人物
戏曲创作
描述:
一、情欲的诗化描写
汤显祖
的《
简论沈汤之争中王骥德的本色论
作者:
岑玲
来源:
遵义师范学院学报
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王骥德
本色论
汤显祖
戏曲创作
《西厢》
吴江派
临川派
《琵琶》
戏曲理论
学术论争
描述:
。两派论争的焦点是戏曲创作中文辞与格律的关系问题。沈璟主张“宁协律而不工,读之不成句,而讴
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