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德行与德相
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作者:杨福成 来源:杂文月刊(原创版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 德行 君子 捐款 行为 老师 光标 民间话语 王安石 道德品行 礼乐刑政
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描述:》:"德行文
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变革者的国家理想
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作者:安石榴 来源:新民周刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国历史 李鸿章 政治理想 变革 君子 王安石 悲情 康有为 张居正 政客
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描述:最终未能成为可“谋天下”的“大丈夫”,留下悲情而遗憾的政治诗篇。
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王安石的命运观
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作者:胡金旺 来源:大连海事大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 命运观 孟子 智性
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描述:的局面,从而最终达到控制和支配命运的目的。
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从孟尝君看择友观
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作者:廖云新 来源:公关世界(上半月) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君 择友 王安石 政治家 现代人 人才
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描述:孟尝君是战国时有名的“四公子”之一,门下食客三千。至今民间还流传他倚仗“鸡鸣狗盗”之力逃出秦关的故事。事隔1300年后,北宋著名政治家王安石却指出,孟门三千客,为齐国强盛没做什么好事。若用现代人的话来说,就是“没网罗真正的人才”。
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何中其人及其诗文观与创作
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作者:李超 来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 元代 何中 诗文观 创作
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描述:元代江西人何中,身兼隐士、学者、文人于一身,在当时有较大的影响.他对故宋有很深的情感,对元朝又持接受的态度,所以他的人生显得恬淡超然.他文学上主张文以明道、主张诗歌要发乎性情之真.他的散文多根柢理道
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苏轼“无为”的书法美学观
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作者:马云 来源:文艺研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: “无为” 苏轼 美学观 书法 翰林学士 王安石 州刺史
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描述:使,后任翰林学士兼侍读,复迁礼部尚书兼端明殿学士。
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风采-郭文景
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作者:暂无 来源:音乐创作 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 郭文景 中央音乐学院 《狂人日记》 博士生导师 教研室主任 《牡丹亭》 《蜀道难》 《李白》
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描述:郭文景,(1956-)作曲家。重庆人。中央音乐学院作曲系教授、博士生导师,作曲教研室主任。中国音协第五、六、七届理事。作有歌剧《狂人日记》《夜宴》《风仪亭》《李白》,芭蕾舞剧《牡丹亭》,交响乐合唱
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读王安石两文
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作者:暂无 来源:淄博晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:《同学一首别子固》
“江之南有贤人焉,字子固,非今所谓贤人者,予慕而友之。淮之南有贤人焉,字正之,非今所谓贤人者,予慕而友之。”这是《同学一首别子固》开首的两句。“有贤人焉”,然“非今所谓贤人者”,可见作者心中的“贤”与“今”之“所谓贤”是不一样的。这使我想起被与地、富、反、坏并列的“右”,自然是
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文情诗心王安石
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作者:田国平 来源:中华少年(研究青少年教育) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 万言书尴尬流产 《字说》新义的折沉 《明妃曲》嘹亮的绝唱
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描述:王安石通常在历史上以政治改革家被后代称颂,笔者认为他是一个毁誉参半、争议颇多的人物。本文分别从作为文人、学者、诗人的王安石,以独特的视角来对其进行再认识。
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明代戏曲理论中的“情理观”研究
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作者:聂海洋 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 明代戏曲理论 情理观 王学 李贽 汤显祖
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描述:明代戏曲理论中的“情理观”研究