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根据【检索词:论《牡丹亭》的“情至”思想及其对老庄的自然人性思想的继承和】搜索到相关结果
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条
论王安石学派的老学
思想
作者:
刘固盛
来源:
海南师范学院学报(人文社会科学版)
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石学派
老学
儒道合流
描述:
的宗旨 ,而且充分反映了宋代以后儒道合流这种
思想
发展的历史必然趋势。
晏殊的诗学
思想
及其影响
作者:
王德明
来源:
文学遗产
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晏殊
诗学
思想
诗歌
诗话
歌诗
词人
北宋
政治家
宋代
实用价值
描述:
晏殊的诗学
思想
及其影响
王安石"礼义治国"的
思想
与实践
作者:
万斌生
来源:
抚州师专学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
礼义治国
变法
思想
变法实践
描述:
王安石的变法
思想
主要渊源于儒家,在他的整个政治生涯特别是变法实践中,他主张泽民、宽刑、爱士、养兵,提倡德教为本、礼义治国。
李觏教育
思想
探析
作者:
杨安邦
周秀斌
来源:
抚州师专学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
师德
教师
李觏
教育
思想
描述:
李觏是北宋中期江西籍有深远影响的进步思想家、哲学家、教育家。他的教育思想丰富,涉及到教育的地位与作用、教师的作用与师德、学校教育与科举选才的关系等方面。
略论王安石教胄
思想
作者:
方国兴
来源:
南方文物
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
文学家
政治家
教育家
北宋
官学
思想家
略论
宋代
产生
描述:
王安石(1021-1086)是北宋卓越的政治家、思想家、文学家,也是一位杰出的教育家。他推行教育改革,发展官学,使宋代教育为之一振,为我国古代教育史写了光辉的篇章,对于我国古代教育事业的发展,产生了深远的影响。
王安石禅诗表现之
思想
作者:
朴永焕
年份:
2002
文献类型 :
会议论文
描述:
沩山灵佑禅师、黄檗希运禅师的
思想
给王安石的诗歌创作提供了理论。王安石精通禅宗,晚年归于释氏,将所有的财产捐给佛寺,表现了他的旷达胸怀和对佛禅的感情。
李觏的教育
思想
刍议
作者:
闵正国
黎华
来源:
中国文联出版社
年份:
2002
文献类型 :
会议论文
描述:
在北宋江西名人中,李觏是最不得志且未人仕途的,其一生愤世嫉俗,报国无门,无法施展其“爱国、足民、强兵”的远大抱负。但他却是著名的学者、
思想
家和教育家。他的
思想
不同凡响,颇具有独创性、警示性、现实性
《
牡丹亭
》茶文化含蕴之探索
作者:
蒋星煜
来源:
中华戏曲
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
古代戏曲
古代戏曲
茶文化
茶文化
文学研究
文学研究
牡丹亭
牡丹亭
中国
中国
描述:
《
牡丹亭
》茶文化含蕴之探索
思无邪:中国文人音乐
思想
研究
作者:
陈四海
来源:
东方出版社
年份:
2002
文献类型 :
图书
关键词:
音乐史
研究
中国
描述:
思无邪:中国文人音乐
思想
研究
刘衡官箴
思想
研究
作者:
张德军
年份:
2002
文献类型 :
学位论文
关键词:
官箴
司牧
棍蠹
理讼
帝制官僚政治
描述:
的各个环节,都紧切关注对棍蠹的禁制。此外,刘衡对保甲团练官仓等问题也有所论述。论文认为,刘衡的官箴
思想
,自始至终是以民为本、以禁制棍蠹为核心的。 最后,在初步探讨帝制官僚政治社会的基础上,论文
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