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“读为、读曰”考
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作者:宋秀丽 来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 假借字 周礼 古今字 术语 段玉裁 考工记 说文解字 训话 训释 郑玄
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描述:、读曰,三曰当为。读如、读若者拟其音也,古无反语,故为比方之词;读为、读曰者,易其字也,易之以音相近之字,故为变化之词。比方主乎同,音同而义可推也;变化主乎
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《三字经》是什么货色
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作者:易仁森 张艮玉 汪新平 来源:武汉大学学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 大地主阶级 统治阶级 王应麟 三纲五常 劳动人民 急就篇 三字经 训诂 中国封建社会 程朱理学
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描述:《三字经》是南宋末年王应麟编纂的一本发蒙课本。全书仅仅三百余句,不到一千一百字,但字字句旬都浸透着孔孟之道的毒汁,是一部五毒俱全的大毒草。它出笼以后,得到历代反动统治阶级和儒生们的欣赏。他
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论宋代的语言学变革
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作者:申小龙 来源:学术月刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 语言学 朱熹 《朱子语类》 宋代语言 “理” 训诂 文本语言 王安石 诗集传 经典文本
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描述:中国古代语言学在宋代由于社会文化发展的需要而发生了深刻的思想变革。这一变革在清代曾因“汉学”和“宋学”的门户之争而广受讥评。清代主张保守汉人学说的经学“吴派”视宋人性理之学为“纯是蹈空,无从捉摸”。认为“宋贤喜顿悟,笑问学为支离,弃
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经济学与理学之间--朱熹之理学诠释学原则初探
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作者:谢晓东 来源:唐都学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学诠释学 经学诠释 原则 批评 朱子理学 《古文尚书》 朱熹 诠释方法 训诂 陆九渊
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描述:朱子的理论全释学实际上是馆经学诠释与理学诠释为一途。经学全释是基础,理学诠释是核心。朱子的诠释原则受到来自学立场与理学立场两方面的批评。
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试论后世对邢昺《尔雅注疏》的评价
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作者:霞紹暉 来源:宋代文化研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 注疏 尔雅 名物 郭璞 王安石 宋代 朱熹 清代 训诂 重要作用
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描述:《尔雅》是我国现存最早的训诂专书,也是儒家经典十三经之一,在我国文献学史上占有十分重要的地位.《尔雅》汇集了大量先秦时期的古语、方言和名物词汇,记录了中国当时的典章礼仪制度,在我们阅读古籍、辨识名物
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“飘口”应是“褾口”——关于一个国家标准印刷技术术语的纠正
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作者:李明君 李庆年 来源:中国印刷 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 技术术语 国家标准 印刷标准 纠正 飘口 规范使用 技术交流
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描述:规范使用印刷标准技术术语,使标准适应新的发展形势,在现实技术交流中有重要意义。
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教材其实应是学材——远程开放教育教学术语另读之一
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作者:徐皓 来源:中国远程教育 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 远程开放教育 传统教材 教学术语 教育形态 基本功 教与学 “学”
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描述:在不同的教育形态中,尽管教材的基本功用相同,但是教材的设计思路和编制方法必然有所不同。在远程开放教育中,由于教与学的关系发生了本质上的变化,“学”的主体地位日益强化,必然导致所用的教材与传统教材有较大差异。[第一段]
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简析郑玄《周礼注》“之言”类术语
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作者:李玉平 来源:现代语文 年份:2007 文献类型 :期刊文章
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描述:简析郑玄《周礼注》“之言”类术语
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《周礼正义》所见孙诒让名物训诂研究
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作者:钱慧真 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 孙诒让 《周礼正义》 名物 名物训诂
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描述:比较,亦可见其因为音韵学基础的薄弱,对于音义关系认识得不准确,而在训释上略显粗疏。三,理论体系匮乏。他对训诂术语缺乏统一的审视,使用了许多异名同实的术语,对于某些术语涵义的理解也不够准确。再者,对传统训诂
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试论郑玄就音求义训诂原则
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作者:吴福祥 来源:复印报刊资料(语言文字学) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑氏 古音 郑玄 义训 训诂原则 假借字 声训 《周礼 转语 文字
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描述:意,先秦文献里即已可见利用声音线索来解