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人性美与人情美
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作者:暂无 来源:作家(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 人性美 人情美 《西厢记》 《牡丹亭》
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描述:人性美与人情美
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思维之美 理想之美
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作者:王醴泉 来源:中学语文教学参考 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅山记》 思维着的精神 理趣 “理” 人生意义 “志” 王安石 精神力量 政治家 恩格斯
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描述:美是艺术的闪光,是心灵的升华。牡丹也好,金孔雀也好,一切生物都把美表露在外观。唯有人类这万物的灵长,才把美渗透到心灵深处。恩格斯曾说过:“思维着的精神”乃是地球上“最美丽的花朵”。思维是人类特有
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王安石禅诗表现之思想
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作者:朴永焕 年份:2002 文献类型 :会议论文
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描述:沩山灵佑禅师、黄檗希运禅师的思想给王安石的诗歌创作提供了理论。王安石精通禅宗,晚年归于释氏,将所有的财产捐给佛寺,表现了他的旷达胸怀和对佛禅的感情。
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文艺不应是[表现自我]
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作者:徐季子 来源:宁波日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:文艺不应是[表现自我]
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浅论我国乡土文学民族性的表现问题
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作者:沈涌 来源:绥化师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 乡土文学创作 文学民族性 沈从文 刘绍棠 乡土小说 贾平凹 作品内容 乡村小说 文学流派 生活价值观
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描述:是进一步发展和繁荣我国乡土文学创作所必须解决的问题。
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表现与再现——《牡丹亭》和《罗密欧与朱丽叶》形式美之比较
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作者:杨亦军 来源:乐山师范学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《罗密欧与朱丽叶》 《牡丹亭》 表现与再现 莎士比亚 形式美 汤显祖 中国古典戏剧 中西古典戏剧 剧作家 戏剧艺术
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描述:士比亚(1564—1616年).两位伟大的剧作家对于爱情都有着深刻的理解和热烈的赞美,而且都敢于冲破当时统治者的樊篱和剧坛教条,一反陈规陋习,谱写出充满强烈反抗精神的中西爱情之曲.三百多年来,这两部巨著经久不衰,已超越时空的限制,在世界剧坛产生了广泛而深远的影响.
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浅谈戏曲中的梦幻表现
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作者:李晓林 来源:当代戏剧 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统戏曲 梦境描写 汤显祖 中国古典戏曲 牡丹亭 临川四梦 梧桐雨 舞台时空 中国戏曲 明代戏剧
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描述:临川四梦”的写作原因归结为“因情成梦、因梦成戏。”可见梦境在剧作家的写作中所占的重要位置,同时一
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如何寻找春节营销的差异化表现?
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作者:丁邦清 来源:广告导报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 桃符 寻找 游子 情味 春风 王安石 时代 差异化 营销 春节
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描述:融洽的气氛一直深植在每个中国人心中,保存着某种亘古未变的特殊意义。
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追随与交搭的夸张性表现
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作者:沈飞 来源:中国科技信息 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 张性 运动规律 动画角色 表现方式 重分析
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描述:析影片而理解追随与交搭中的几个难点,说明灵活运用基本的原理不能死记死用。
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美辞的旨趣美:意蕴美(上)
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作者:李廷扬 来源:毕节师专学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 意蕴美 “修辞立其诚” 审美特征 咖啡 毛泽东 物质世界 趣美 王安石 语言 功能特征
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描述:的那样,事实上存在着三项:物质世界(认识对象)、个性精神(认识主体),以及物质世界在人脑中的主观反映。按照实践的辩证唯物主义