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宋诗简论-“中国文学史稿”补
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作者:陆侃如 冯沅君 来源:文史哲 年份:1955 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文学史 王安石 江西修水 北宋 士大夫 政治家 宋诗 简论 中晚唐诗 白居易
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描述:七言诗体而获得成功的作者,值得我们注意。在杜甫、白居易以后写诗的,不能不受这两位伟大诗人的启发。宋代的现实生活也引导诗人们注意农民的疾苦,注意政治的败坏,注意外族的侵略。在宋人的集子中,不管作者是不是著称的诗
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补中益气话黄芪
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作者:刘乃珩 来源:东方药膳 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄芪 补中益气 《神农本草经》 《本草备要》 医药学家 医疗功效 药学专著 本草求真 黄宫绣 中国
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描述:清代黄宫绣著的《本草求真》中,把黄芪推崇为“补气诸药之最”。根据报道:黄芪第一出陇西。由中国农学会特产经济专业委员会审定之后正式命名陇西为“中国黄芪之乡”。陇西县药材资源丰富,种植历史悠久,大宗药材黄芪、党参、柴胡、板兰根质优量大,畅销全国并出口海外。梁代药学家陶弘景《本草经集注》云:“黄芪第一出陇西,色黄白,味甜美,今亦难得。”可见,黄芪为陇西地道珍贵药材,并以根条粗大、质坚而绵、粉性足、药用成份含量高而成为芪中精品,具有“补气升阳,益气固表,利水消肿,托疮生肌”之功效。因质量稳定,疗效确切,用途不断拓展。中国中药50强如扬子、汇仁、中汇、地奥等企业多使用陇西黄芪。红芪、黄芪不但药用价值高,而且是很好的补药,俗称“小人参”,是享誉国内国际市场的名产。黄芪入药膳,颇受人们青睐。因此,日常生活中,用黄芪配江米、党参、山...
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王安石集
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作者:[宋]王安石 来源:三晋出版社 年份:2008 文献类型 :图书 关键词: 古典散文 古典散文 作品集 作品集 中国 中国 北宋 北宋 宋词 宋词 选集 选集 古典诗歌 古典诗歌 作品集 作品集 中国 中国 北宋 北宋
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描述:王安石集
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陆九渊集
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作者: 宋 陆九渊 来源:中华书局 年份:1980 文献类型 :图书 关键词: 哲学 哲学 中国 中国 南宋 南宋
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描述:陆九渊集
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韩愈集·柳宗元集·欧阳修集·曾巩集
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作者:韩愈 柳宗元 欧阳修 年份:2014 文献类型 :图书
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描述:韩愈集·柳宗元集·欧阳修集·曾巩集
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汤显祖集 三 戏曲集
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作者:暂无 来源:上海人民出版社 年份:1973 文献类型 :图书
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描述:汤显祖集 三 戏曲集
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集联与集句诗
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作者:张一民 来源:老友 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 意义连贯 对仗 王安石 集成 史书记载 不相干 工整 对联 楹联 宋代
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描述:集联是楹联的一种,是把原本不相干的诗句,摘录下来,集成一副意义连贯、格律严谨、对仗工整的对联。集联要求很高,所集诗句,非一般人的诗句,必须是古人、名人的诗句。集联在我国有悠久的历史,据史书记载,始于
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《汉语方言大词典》临川方言补
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作者:张妍 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 汉语方言大词典 汉语方言大词典 方言 方言 方言古语词 方言古语词 临川 临川
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描述:大词典》疏漏的意见主要集中在词目的设立、词义的解释和书证文献的引用三个方面。就本文所作的工作而言,着眼点主要放在《汉语方言大词典》收录的临川赣语方言词上面。这部辞书中收录的赣语方言词偏少。临川方言属赣方言抚广片。“临川”作为一个地名,今天指的是江西省抚州市临川区。本文所讨论的临川,也就是今天的临川区。本文谨从临川方言的古语词角度出发,分词典失收词目、词典失收义项、词典失收江西临川赣语方言分布三个方面为这部词书试做一些补充,并结合本文所涉词条,对前人提出的《大词典》疏漏之处进行论述。本文共收独立词条61个。失收词目方面,本文以临川赣语为《大词典》补充词目11个。失收义项方面,本文以临川赣语为《大词典》补充义项5个。失收临川赣语方言分布方面,分为两类:义项的方言分布中原无赣语的,本文增补赣语方言分布22个;义项的方言分布中有赣语,但无临川的,本文增补临川赣语方言分布31个。附录二中收有57个可能是古语词的临川方言词,条件和能力所限暂时没有找到充分的书证,对它们的来源一时也难以梳理清楚。总之,希望本文所作的这些细微工作能对辞书的修订起到一些有益的作用。
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梅边吹笛谱 附补录 二
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作者:淩廷堪撰 来源:商务印书馆 年份:1938 文献类型 :图书 关键词: 音乐史\中国\清代\史料
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描述:分上、下2卷。是淩廷堪的词作集,其词无不合律。
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王安石《尚书新义》辑补
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作者:陳良中 年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 王安石 王安石 尚书新义 尚书新义 辑补 辑补 陈大猷 陈大猷 《书集传》 《书集传》
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描述:王安石《尚书新义》为其变法的理论支柱,但久已亡佚,程元敏《三经新义辑考汇评(一)——〈尚书〉》一书辑录王氏《书》说554条,然遗漏东阳陈大猷《书集传》一书。《书集传》引王安石书说259条,42条同于诸家所引,58条可与诸家所引相互参正,其中159条不为历代《尚书》家引述。