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《菩萨》(哀筝一弄)非张先词
作者:金镛  来源:文史知识 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道词  张先  著作权归属  菩萨  类编  宋词  陈师道  唐圭璋  词学  作者 
描述:贵刊1995年第2期发表的蔡义江《读张先的两首词》一文中,将《菩萨》(哀筝一弄)的著作权归属于张先。其根据可能是《类编草堂诗余》(卷一),这是值得商榷的。现存刻印最早的一部宋词总集《六十名家词
淡泊中见真淳:王安石《菩萨》赏析
作者:赵义明  来源:中学语文园地(高中版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《菩萨  王安石  赏析  淡泊 
描述:数家茅屋闲临水,轻衫短帽垂杨里。花是去年红,吹开一夜风。梢梢新月偃,午醉醒来晚。何物最关情,黄鹂一两声。这是王安石晚年罢相后隐居江宁半山时作的一首小令。
宋《孝经》学论考
作者:罗圣堡  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 《孝经》  谶纬  注疏  司马光  朱熹  陆九渊 
描述:孝經》學史的研究,本文探討由漢至宋《孝經》學史的發展。漢初因其政治與制度上的理由,《孝經》恢復先秦顯學的地位,影響往後的禮制與政治;佐以讖緯的興起,《孝經》與《孝經》讖緯的衍生說法,更是深植於民間風俗,是漢代《孝經》學的主流。關於漢唐之間的空白,本文利用《孝經注疏》,論證《孝經》是魏晉六朝時期,溝通名教與自然的重要根據;另一方面,經由唐代君臣的詮釋,《孝經》脫離了災異式的思維,又發揮其所本有的諫諍觀念。進入宋代,《孝經》對司馬光等人有特殊涵義,不過在疑經考辨的風氣之下,《孝經》的影響力與重要性逐漸衰微,即使後來有陸九淵等人的努力,《孝經》的衰落已無可挽回。
《周礼》成书于初说
作者:彭林  来源:史学史研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 成书年代    吕氏春秋  荀子  儒家思想  学术史  法家思想  董仲舒  中央集权  周公 
描述:分职官或若干制度而研究立论,缺乏统贯全书的研究,尤其是缺乏统贯全书思想脉络的研究。因此,近代一些学者开始将目光转到《周礼》一
关于“恩自浅胡自深”
作者:继功 朝岭  来源:瞭望 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  鹤林玉露  罗大经  昭君  《明妃曲》  天渊  黄金  三纲  五常  郭沫若 
描述: 著名国画家、篆刻家石愚去年10月应台湾成功大学等单位的邀请,在台北、台中、台南举办个人画展并讲学,成为海峡两岸开展文
“敖”的释义应是“老大”吗?
作者:鲍音  来源:中国边疆史地研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: “敖  “老大”  蒙古语  词义 
描述:“敖”的释义应是“老大”吗?
画像石所见周礼遗俗
作者:李卫星  来源:中原文物 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉代画像石  献挚礼  献俘礼  投壶礼 
描述:本文结合文献资料,具体考释了汉代画像石中的“孔子见老子”、“胡战争’、“投壶”等画像,认为这些画像所反映的献挚礼、献俘礼、投壶礼皆为周代遗俗。
简中的官文书补考
作者:安忠义  来源:简牍学研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 官文书  居延汉简  说文  后汉书  文心雕龙  书契  幕府  汉代  周礼  假借义 
描述:于这些官文书,前辈学者作过一些考证研究工作,为这方面的
汤显祖吟咏“花面姬”澳门之旅令剧作家诗兴勃发,其后又在《
作者:暂无 来源:南方都市报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述: 1598年早期澳门全图。(翻拍自澳门近代文学学会资料) 描绘古代妈阁庙生活场景的油画。(翻拍自澳门海事博物馆) 【第三回之外传】 好食小儿的佛郎机人不见了,来了蒲都丽家人,给这座南海的海岛带来了无尽的异国气息。中国人投向澳门的眼光,在起初的疑惧之后,渐渐充满了好奇。 1591年
青春版《牡丹亭》4月再次来
作者:暂无 来源:长江商报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:长江商报消息 本报讯(记者 危凯 通讯员 吴静)传承文化经典,弘扬国粹艺术。由武汉剧院联手武汉京剧院、武汉剧院、武汉楚剧院、苏州昆剧院、福建省芳华越剧团、浙江绍剧艺术团倾情打造的“京楚越绍昆