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一点浩然气千里快哉风——访独步昆坛的侯少奎
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作者:王恂 郑晋 来源:炎黄春秋 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲艺术 表演艺术 艺术特色 《牡丹亭》 地下工作 移步不换形 独特的艺术风格 上海昆剧团 北京昆曲 关羽形象
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描述:一点浩然气千里快哉风——访独步昆坛的侯少奎
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《利簋》铭文新释
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作者:吴孙权 来源:厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 武王 甲骨文 于省吾 岁星 商纣 利簋 徐中舒 解释为 占星家 《周礼
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描述:《利簋》铭文新释吴孙权利簋于1976年3月间出土于陕西临潼县零口公社西段大队的一个西周铜器窖穴里,其上有铭文4行2字,记述了周武王代商的历史,引起了学术界的重视。1977年,唐兰和于省吾先生发表考释
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田畯后稷新考
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作者:张希峰 来源:中国文化研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗》 后稷 《七月》 田畯 田大夫 《周礼》 农神 周人 南亩 《左传》
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描述:启源《毛诗稽古篇》、崔述《读风偶识》、胡承珙《毛诗后笺》、马瑞良《毛诗传笺通释》、陈奂《毛诗传疏》等,皆祖述毛传郑笺,大同小异。
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非梦不足表其情,非梦不足达其意:释“梦”重论杜丽娘
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作者:郭海鹰 来源:韶关大学学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《牡丹亭》 杜丽娘 人性 封建专制
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描述:通过以"梦"为重要手段塑造的杜丽娘艺术形象,是作者对于"情"的具有哲学意味的理解的具体表现,也是作者伟大和渺小相结合的思想特质的具体体现。
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精神家园的追问与救赎--读王英琦《乡关何处》
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作者:沈爱明 来源:名作欣赏 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 人类精神家园 王英琦 救赎 乡关 资本主义 作家 哲学意义 精神危机 精神世界 海外游子
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描述:义上来说,他们实际上正在实现着又一次人生壮丽的心灵之旅,那就是对于普泛的人类“精神家园”的迫切追问以及对之深刻领悟后的宗教般的救赎。就个体或整个人类来说:“精神家园”的荒芜是十分可怕的,它意味着惊人的人类心灵之柱的朽溃、精神的败落、道德的沦丧,甚至于“种”的灭绝。正是因为这
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心香:读张铭淑的画
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作者:宋晓霞 来源:中国画 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术评论 中国画 中国
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描述:心香:读张铭淑的画
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评孙奇逢“天人合一”思想的实践意义──读《读易大旨》札记
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作者:李之鉴 来源:中州学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《易》 孙奇逢 《读易大旨》 “天人合一”思想 实践意义 王安石 自然之变 客体世界 六十四卦 主体认识
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描述:评孙奇逢“天人合一”思想的实践意义──读《读易大旨》札记李之鉴(河南师范大学)孙奇逢(1585—1675)字启泰,又字钟元,河北容城人。明亡之后的第七年即清顺治七年(1650),携妻将子,四十余口
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昆曲电视剧《牡丹亭·拾画记》的新成就
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作者:吴新雷 来源:剧影月报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭·拾画记 牡丹亭·拾画记 电视影片评论 电视影片评论 电视剧 电视剧 地方戏 地方戏 昆剧 昆剧 中国 中国
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描述:昆曲电视剧《牡丹亭·拾画记》的新成就
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贾宝玉《春夜即事》诗新释
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作者:王人恩 来源:红楼梦学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 贾宝玉 《红楼梦》研究 杨万里 曹雪芹 《牡丹亭》 《西厢记》 全上古三代秦汉三国六朝文 本草纲目 破晓时 杨诚斋
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描述:语和内容,前贤今哲已有多种阐释,为后学解读多所嘉惠。但是,客观地说,诸种解释尚有不妥之处,给人以雾里看花、终隔一层之感,看来还有进一步探讨的必要。我想从解释“蟆更”一词入手,进而对全诗内容做一解说,兼对张庆善先生的有关观点提出商讨,敬请张先生和其他同志不吝赐教。
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杜诗新话五则(三)
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作者:许永璋 来源:杜甫研究学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜诗 文学发展规律 七言绝句 四杰 胡应麟 毛先舒 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 身名俱灭 文学传统 《孔子世家赞》
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描述:杜诗新话五则(三)许永璋一、冬日洛城北谒玄元皇帝庙(原诗从略)玄都藏奥运,诗国引情长。排律开新域,流形主故常。七龄凤翮上,百韵虎牙旁。坟典原承古,风骚递入梁。斯篇宏老学,精诣发奇光。尚友邀英哲,系心