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古建筑与阴阳五行及堪舆学说
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作者:陈星 来源:长江文化论丛 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 堪舆学 古建筑 阴阳五行学说 长江文化 风水学说 中轴线 秦始皇 史记 城市设计 周礼
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描述:中国的古建筑,源远流长。从河姆渡木榫结构房屋开始,已有七千年以上的历史,可以说是一气呵成,血脉相承。中国的古建筑,历来以木骨架结构为主,又兼地处东亚大陆,气候复杂,不得不与飓风、沙暴、洪水、寒流作斗争,其中火患又是建筑毁灭的重大因素。古代
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记李覯的学说
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作者:胡适 来源:读书杂志 年份:1922 文献类型 :期刊文章
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描述:记李覯的学说
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吴澄理脾阴法初探
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作者:董胡兴 来源:安徽中医学院学报 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 理脾阴正方 清代医家 虚劳 外感 吴澄 用药规律 泄泻 血肉有情之品 紫河车 脾胃
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描述:“外感类内伤,
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慢话理虚要诀
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作者:董胡兴 来源:贵阳中医学院学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 理虚 要诀 虚劳 虚损性疾病 澄源 理脾阴 章楠 脾胃 吴澄 临证
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描述:历代医家在长期医疗实践中,认真总结正反两方面的经验,提出了治疗虚损及各种虚弱病证应注意的一些关键性问题,可谓之“要诀”,至今仍有效地指导着临床实践,通过检阅有关文献及临证管见,认为主要有以下几方面,现述于后以资参考。
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医话二则
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作者:王雨亭 来源:甘肃中医学院学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 理脾阴正方 医话 脾胃 补脾阴 吴澄 虚劳 慢性肾炎 李东垣 下肢 饮食不节
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描述:治病当先理脾胃 李东垣说:“饮食不节,则胃先受病;劳倦者,则脾先受病……虚劳日久之人,诸药不效,皆为无胃气故也”。是故,治病当以理脾胃为其先。吴澄有“理脾阴正方”一首,实承此义,其方补脾阴而不碍胃
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王烈治疗小儿脾胃常见病证的用方选要
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作者:夏光欣 来源:中国中医基础医学杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王烈 小儿 脾胃病
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描述:芽9g,本香3g,荷叶9g。临证加减:脾胃虚弱加白术、九香虫;胃阴不足加沙参、石斛;偏寒者加山奈;偏热者加在胆草;便溏者重用白术;便干加番泻叶;腹胀加枳壳;乏力加党参。功用为醒脾开胃,主治小儿厌食证
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旴江名医龚廷贤脾胃观学术思想探析
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作者:周玉平 陈建章 邓棋卫 徐春娟 来源:中医文献杂志 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 旴江医学 旴江医学 江西 江西 龚廷贤 龚廷贤 脾胃观 脾胃观 寿世保元 寿世保元 万病回春 万病回春
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描述:作用,他主张通过对脾胃的调理而达到养生保健和康复的目的。龚廷贤的这些脾胃观思想在其所著《寿世保元》、《万病回春》等代表性著作中均有所体现。
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论王守仁良知说的形成
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作者:林恒森 来源:贵州教育学院学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王守仁 王学 致良知 本体 知行合一 陆九渊 中国哲学史 学说 心外无物 心学
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描述: 中国哲学史上往往以“陆(九渊)、王(守仁)心学”连称,然而陆、王在哲学史上的境迂则大不相同。陆九渊之学说未满百年“其说已泯然无闻。”(《宋元学案》卷五八);而王守仁在有明一代则开了另一种气象
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遗产
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作者:王巧玲 来源:新世纪周刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 批判吸收 明代 阳明心学 思孟学派 宋明理学 陆九渊 影响深远 王学 明末清初 学说
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描述:字伯安,余姚人,因晚年居于阳明洞,世称阳明先生。他在继承思孟学派的尽心、良知和陆九渊的心即理等学说的基础上,批判吸收了朱熹的理为本体学说,创立了王学,或称阳明心学。钱穆评价他是明代学者的重镇
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三部分表里,六病辨阴阳:著名老中医刘绍武先生“三部六病”学
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作者:郭维峰 来源:中医药研究杂志 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 三部六病 伤寒论 半表半里 阴阳 太阳病 医疗实践 勇于实践 证候 学说 表里
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描述:三部六病是人体表部、里部、半表半里部阴阳失其平衡之后,发生的三阴三阳六组证候群的总称。这个学说是山西省太原市中医研究所八十高令的主任医师刘绍武先生医疗实践的结晶。刘老一向勤奋读书,勇于实践,长于思考,敢破敢立。精通《内经》、《伤寒论》,熟知现代医学科学知识,酷