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西周“天府”是职官还是职能机构——对《〈周礼·天府〉论—
作者:管先海  来源:档案管理 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 职能机构  档案馆  天府    周礼  职官  西周  《档案学通讯》 
描述:《档案学通讯》2007年第5期刊发了赵彦昌先生的《〈周礼.天府〉论——兼驳"天府"为档案馆库说》[1]一文(以下简称"赵文")。"赵文"千方百计论证"天府"不是收藏东西的地方而是职官的名称,对我国
《周礼·工记》乐钟词语系统
作者:李亚明  来源:河南广播电视大学学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 工记  打击乐器  乐钟  词语关系 
描述:工记》乐钟词语系统的层次性、关联性、有序性三大特征,提出《工记》乐钟词语之间具有纵向、上下和横向的结构关联,由此形成词语立体网络,进而体现了事物联系的普遍性。
论《周礼·工记》玉器词语系统的特征
作者:李亚明  来源:唐山学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 工记  玉器  词语系统 
描述:向、上下和横向的结构关联,由此形成词语立体网络,进而体现了事物联系的普遍性。
《周礼·大司乐》商声商调
作者:方建军  来源:中央音乐学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  西周礼乐  商声  商调 
描述:是有其可能的.
王安石使辽论:兼与张涤云先生商榷
作者:刘成国 卢云姝  来源:浙江工业大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  送伴使  送伴使  使辽诗  使辽诗 
描述:宋仁宗嘉祐五年初,王安石作为送伴使,伴送辽国贺正旦使回国,却未出使辽国。李壁对王安石送伴诗的注释颇有舛误,不能证明王安石曾使辽。所谓送伴使不能过境,不宜绝对化。《出塞》和《北客置酒》两诗也不足以证明这一点。从使辽来回行程、时间看,王安石不可能于嘉祐八年初使辽。
周亮工晚年焚书日期确
作者:陈圣宇  来源:古典文献研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工  晚年  日期  行述  康熙  古籍出版  研究者  辛亥年  月初  生平 
描述:浚《行述》和《年谱》之讹,误定为庚戌(康熙九年,1670年)。
《周礼•工记》乐钟部件系统
作者:李亚明  来源:文资学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 工记  乐钟  部件系统 
描述:《周禮‧工記》(以下簡稱《工記》)是迄今所見中國最早的手工業技術文獻,其《鳧氏》篇是中國最早的樂器聲學理論記載。本文在全面整理《工記》樂鐘部件的基礎上,概括《工記》樂鐘部件系統的層次性、關聯
陆九渊心学派与湖湘性学派关系
作者:王向清 王光红  来源:湖南科技大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  湖湘学派  逆觉体证  近禅  心学倾向  经世 
描述:作为宋代心学和性学的典型代表,陆九渊和湖湘学派有着一致的思想渊源、相近的为学进路,都接续了孟子和二程的思想,都强调逆觉体证;张木式等湖湘学者在体现出一定心学倾向的同时,又对陆九渊的近禅思想进行了批判。但在经世致用方面,湖湘学派竭力避免了传统儒家内圣外王理论的缺陷,表现出独特的经世风格。
论《周礼·工记》手工业职官系统的特征
作者:李亚明  来源:中国石油大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 工记  手工业  职官  制度 
描述:《周礼.工记》是迄今所见中国最早的手工业技术文献,所记工艺分六类三十个工种,包括攻木之工、攻金之工、攻皮之工、设色之工、刮摩之工、抟埴之工等,分别记述木工、金工、皮革、染色、制陶和城市规划等内容
《周礼·工记》手工业原材料词语关系
作者:李亚明  来源:淮海工学院学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 工记  手工业  原材料  词语关系 
描述:现为由低层次到高层次逐级整合的系统。