检索结果相关分组
- 唐勤州考
- 作者：祝鹏 来源：社会科学杂志 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 铜陵县 《寰宇记》 地理志 县志 疆域 《太平寰宇记》 顺阳 旧唐书 新唐书 县城
- 描述：林县故城。其他《旧唐书·地理志》、《新唐书·地理志》、《太平寰宇记》、《补梁疆域志》、《补陈疆域志》有关勤州记载上的错误也随处给予订正。
- 昆仑障考
- 作者：李正宇 来源：敦煌研究 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： “昆仑” 敦煌研究 《太平寰宇记》 昆仑山 《元和郡县图志》 安西县 都尉 疏勒河流域 历史地理 十七年
- 描述：昆仑障考李正宇一、昆仑障与昆仑塞《汉书·地理志》敦煌郡广至县班固原注：“宜禾都尉治昆仑障。”从班固原注我们知道：１．昆仑障在西汉广至县境内；２．昆仑障又是宜禾都尉府。汉广至县的范围约当于今甘肃省
- 周代燕国考
- 作者：曲英杰 来源：历史研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《史记》 召公 《水经注》 《说文解字》 公元前 成周城 《古本竹书纪年》 《太平寰宇记》 《世本》 十三年
- 描述：周代燕国考曲英杰有周一代，燕为大国，且历时长久，“社稷血食者八、九百岁，于姬姓独后亡”①。唯因典籍沦缺，或理解有误，致使有许多问题不能明了。近些年来，燕文化考古颇有进展，燕都燕城及临易城址已被发现
- 裤裆驱邪考源
- 作者：周绚隆 来源：民俗研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《本草纲目》 石道姑 巫术 聊斋志异 杜丽娘 中国古代 徐朔方 传奇剧 致伤物
- 描述：妇人有鬼怪之病,烧灰吃了效。”据陈所说,服用的方法是:“剪裁方寸,烧灰酒娘(按:即甜米酒),敲开齿缝把些儿放。”至于其疗效,用陈最良的话说,当然是“不寻常,安魂定魄,赛过反精香。”这段对白和唱词,看上去似乎是无聊的插科打诨。查徐朔方先生的《牡丹亭》校注本,对此也未作解释。但是无独有偶,清人蒲松龄在《聊斋志异·水莽草》中正好有一则相似的记载。水莽草是一种蔓生毒草,开紫花,果
- 临邛火井考
- 作者：鲁子健 来源：盐业史研究 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 火井 《华阳国志》 《蜀王本纪》 《四川通志》 巴蜀地区 《太平寰宇记》 《太平御览》 天然气 李吉甫 地理志
- 描述：古临邛火井是史学界长期探索而韵味无穷的一个重要研究课题，迄今已取得了不少积极成果。为抛砖引玉，畅所欲言，本文拟就《华阳国志》记载所谓＂井有二水＂的释疑和火井深度、地理位置及历史演变等问题试作探索。
- 《牡丹亭》蓝本问题考辨
- 作者：向志柱 来源：文艺研究 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘记 杜丽娘慕色还魂 牡丹亭 蓝本 宝文堂书目
- 描述：版时间。在版本依据上,现有资料尚无法确定《杜丽娘慕色还魂》和《杜丽娘记》的具体成书时间,它们都有成为蓝本的可能,但是文本内证却更支持《杜丽娘慕色还魂》受到《杜丽娘记》和《牡丹亭》的影响。
- 相山浅考
- 作者：孙浩波 来源：文化时空 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 相山 饮马池 民间传说 钓鱼台 藏经洞 重点文物保护单位 现代建筑 复苏活动 能源城市 旅游城市
- 描述：许许多多优美的诗篇。
- 周礼考论：周礼与中国文学
- 作者：丁进 来源：上海人民出版社 年份：2008 文献类型 ：图书 关键词： 周礼 研究
- 描述：周礼考论：周礼与中国文学
- 《周礼》所见巫术考
- 作者：孙宇 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 巫术 周礼 巫术活动 巫术信仰 巫师 巫器
- 描述：及风俗的重要作用。 第一部分,对巫的产生和《周礼》的巫官制度进行考察,《周礼》巫官制度包括职官名称、职官职司、职官属从关系、职官组合等,它是周代职官制度的重要组成部分,是西周以前职官制度的延续,也是后代职官制度的重要参考借鉴。 第二部分,对《周礼》巫术的主要形式进行梳理,包括祭祀、祝咒、卜筮、乐舞、祓禳等,人们企图通过这些形式来沟通神灵,假借其神力,以增强应对自然的能力。 第三部分,详细分析了《周礼》所见的巫术活动,通过对“复”礼、设“尸”、求雨、“衅”礼、巫傩、巫蛊和救日月等巫术的充分研究,辨明各种巫术的形态、属性和源流,有助于考察先秦社会经济政治制度,有助于研究中国传统文化。 第四部分,对巫师实施巫术过程中所使用的一些常用器物作了简单考证,这些器物是被...
- 王安石交游考辨
- 作者：张新红 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 宋代文献 宋代文献 王安石 王安石 交游 交游
- 描述：于前言中所交待的入选标准，共择八个人物入围： 有以文会友，以友辅仁的曾巩，论文从政治见解、学术志趣的差异以及王安石性格上的一些因素等方面分析了王曾晚年相睽的原因。文中还考证了王曾二人初识的时间，以及二人关系疏远的时间等学术界存在争议的问题。 有规劝切磋之益的忘年交王令，文中真实再现了王安石一生中，始终如一、无嫌无隙的唯一一个相知——布衣王令与之交游的始末。 恩怨情仇的变法盟友吕惠卿，文章总结了前人对王吕二人关系的研究进展情况，把二人的关系客观地给予定位并作简单地分析和考证。 义若昆仲的方外之士，笔者从佛教禅宗发展史的角度，分析了宋代士人与僧侣交往频仍的原因并考证了王安石早、晚期与僧侣交游的情况以及蒋山赞元法师迁化的时间等。 交往曲折复杂的文人兼政客苏氏父子，王安石与苏洵早年的龃龉不和影响到苏轼兄弟与王安石的关系，文章从思想基础、学术差异等方面分析了王苏二家构怨之必然。 冰炭不容的政敌司马光，笔者从一些生活中的小事入手，分析了二人思想基础的异同，从而涉及到二人之间的政治斗争。 义兼师友的文坛及政坛领袖欧阳修，文章展现了王欧二人义兼师友的深厚情义。 互相敬服又误解终生的一代贤相韩琦，文章将王韩二人的交往分为三个阶段，清晰再现了二位名臣之间磕磕碰碰的交往。 此八人均与王安石有着非同一般的关系，都对王安石产生过很深的影响，故八人无简要之分，均为重点考证对象。一个人物作为一个章节，章节的排序并不代表人物的主次之分。