检索结果相关分组
重刊宋本周易疏附校勘记 周礼疏卷四至
作者:暂无 年份:2014 文献类型 :图书
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宋本十三经注疏 周礼疏附校勘记 卷至卷六
作者:丁仁炜署  年份:1904 文献类型 :图书
描述:宋本十三经注疏 周礼疏附校勘记 卷至卷六
老子是图书馆长
作者:郭侃  来源:内江师范学院学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 图书馆长  藏室  天官  太史  国家图书馆  藏书室  司马贞  《周礼  三皇五帝  图书馆界 
描述:姚行地同志在今年第四期《图书理论与实践》中认为:“图书馆界的一些专家、学者根据汉·司马迁《史记》中‘老子者……居守藏室之史也,和唐·司马贞‘素隐’按‘守藏史周藏书室之史也’的说法把老子赠封为
情与“天理”
作者:施祖毓  来源:中共福建省委党校学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  童心说  “情”  《中庸》  宋明理学  “中庸”  《牡丹亭》  学术思想  “致中和”  老实疙瘩 
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北宋道士陈景元的老学思想新探:[《道德真经藏室篡微篇》]
作者:尹志华  来源:世界宗教研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子  哲学思想  著作研究  道德真经藏室篡微篇 
描述:、中、下三等;(4)将“无为”的内涵诠释为“不越性分”.
王雱与佛教的关系
作者:熊凯  来源:新余高专学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王雱  王安石  佛教  老子 
描述:作为北宋荆公新学学派重要代表人物的王雱,受父亲王安石的影响,与佛教存在着较多的交涉。从王雱家学渊源、现存著述《老子》、身后是非等三个层面,可了解王雱与佛教之因缘关系。
老子确是图书馆长
作者:郭侃  来源:图书馆理论与实践 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子其人  图书馆长  当代图书馆  清代学者  国家图书馆  郭沫若  史记  有争议  周礼  理论与实践 
描述:确也留下了悬案。但是,经过历代学者的研究和考证,至今基本上有了一致的看法,即老子就是老聃,曾任周守藏史。郭沫若先生也相信《史记》对老子的记叙,误为老子是老聘,是孔予的老师。①梁启超是“疑老”派,但他
王安石与老子哲学
作者:魏福明  来源:江苏社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  老子哲学  继承  发展 
描述:“耦”、“对”概念来概括事物的对立统一关系,进一步深化和丰富了对辩证法的认识。
“传人”今犹在
作者:   来源:新闻知识 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《春江晚景》  传人  王安石  作品  多行不义必自毙  依靠自己  负面影响  杂文作者  道德和法律  陕西彬县 
描述:满地芦芽短,正是河豚欲上时。”王安石赞他“画史纷纷何足数,惠晚出吾最许。”黄庭
浅论宋代的“陶”现象
作者:吴惠娟  来源:贵州社会科学 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 陶渊明    苏拭  士大夫  辛弃疾  陆九渊  苏轼  五斗米  杜甫  东坡 
描述:一千五百多年来,历史投有掩没诗人陶渊明的光辉。人们的讴歌,从推祟他韵隐逸到他的诗文然后又论及他的人格精神,使陶渊明成了不朽的存在。而这在最最推崇陶渊明的宋代,成为一个非常值得注意和研究的文化现象。