检索结果相关分组
- 宋儒"《冬官》不亡"说平议
- 作者：杨世文 来源：中国典籍与文化 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋儒 《周礼》 《冬官》
- 描述：,难免走入误区。其次,他们以《古文尚书》中的《周官》去衡量《周礼》,难以得出正确的结论。再次, 《周礼》六官是否就是三百六十个官职,六官是否平均六十人,其实也难以确定。因此,他们的判断大多出于 臆测,恢复《周礼》古本的努力最终落得"窜乱圣经"之讥,实属必然。
- 驳“虞集作《二十四诗品》”说
- 作者：王步高 庄婷婷 来源：中国韵文学刊 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 虞集 二十四诗品 司空图
- 描述：《虞侍书诗法》的发现,使《二十四诗品》的作者归宿问题大大向前推进。但笔者认为,虞集不太可能是《二十四诗品》的作者。因为范引《二十四诗品》中已说是司空图所作。且如果虞集作《二十四诗品》,其中则有明显犯忌之处。因此,即便《虞侍书诗法》中出现《二十四诗品》,也难以断言虞集拥有《二十四诗品》的著作权。
- 从“临川四梦”到冯氏“三言”：论汤显祖与冯梦龙的情观及差异
- 作者：潘艳 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 古代文学 古代文学 文学家 文学家 尊情文学观 尊情文学观 宋明理学 宋明理学 戏剧 戏剧
- 描述：本文简要介绍了 汤显祖与冯梦龙这两位为情而书的杰出文学家以及他们在我国文学发展史所具有崇高的地位。论述了由于社会、文化的变迁，作家自身的生活背景而导致了他们情观的差异，通过对他们的情观、“四梦
- 情的堅持－談青春版《牡丹亭》的整編
- 作者：華瑋 来源：臺灣戲專學刊 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青春版牡丹亭 青春版牡丹亭 崑曲 崑曲 整編劇 整編劇
- 描述：亭〉演出，因而觀眾對於崑劇〈牡丹亭〉都有了深厚的認識。而根據白先勇的理念，是想要藉青春版牡丹亭演出的機會，舉用培養年輕演員，吸引年輕觀眾點燃對美的熱情，並且將崑曲的古典美學與現代劇場接軌，賦予崑曲劇
- 情系海峡两岸 笑迎天下宾客——台湾饭店掠影
- 作者：王宏 来源：今日中国(中文版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 饭店 海峡两岸 宾客 两岸三通 台湾同胞 台湾文化 女作家 总经理 席慕容 白先勇 女士 先生 王英 常客
- 描述：湾饭店,白先勇先生和凌峰先生就是这里的常客。北京台湾饭店是中国大陆地区享有盛誉的商务酒店,有客房300余间,中餐厅、咖啡厅以及"京城第一府"之
- 彰显真善美统一的共同理想——黄鹤情国际女画家作品联展
- 作者：张善平 来源：美术杂志 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 女画家 真善美统一 作品 共同理想 国际 彰显 2004年 黄鹤楼 文化部
- 描述：队伍克服种种困难,顽强地生存下来,并由
- 至“情”的化身——析《牡丹亭》中杜丽娘的艺术形象
- 作者：洪艳 来源：景德镇高专学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 汤显祖 汤显祖 杜丽娘 杜丽娘 至情 至情 封建礼教 封建礼教 爱情追求 爱情追求
- 描述：汤显祖在其名剧《牡丹亭》中以遒劲的笔墨塑造出一个生动独特而又丰满的“至情者”的形象———杜丽娘。在中国文化史上第一次在审美领域里把“生可以死,死可以生”的至情激扬到超越传统意识的高度。表现了人类对爱情幸福的渴望与追求。
- 说“丧荒”——《周礼》官联内容考辨之三
- 作者：宫长为 年份：2005 文献类型 ：会议论文
- 描述：按照《周礼·天官·小宰》职文所言,《周礼》官联的内容,主要包括祭祀、宾客、丧荒、军旅、田役和敛弛六个方面。以往,由于篇幅的限制,我们仅仅讨论了祭祀和宾客的问题.现在,我们再来讨论一下丧荒的问题。