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白先勇:我的小说启蒙老师
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作者:白先勇 来源:作文升级 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 短篇小说集 白先勇 启蒙老师 青春版《牡丹亭》 《游园惊梦》 1937年 《台北人》 《纽约客》
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描述:白先勇:回族,当代著名作家,1937年7月出生于广西桂林。白先勇喜爱昆曲。对于昆曲的保存及传承亦不遗余力。近年来,致力于昆曲的推广。担任青春版《牡丹亭》的总制作人。出版有短篇小说集《寂寞的十七岁》、《台北人》、《纽约客》、《游园惊梦》、《孤恋花》等。
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从《上杜学士言开河书》考王安石早年的水利实践
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作者:陈牧川 来源:农业考古 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 王安石变法 水利思想 水利思想 熙宁变法 熙宁变法 农田水利建设 农田水利建设 经济改革 经济改革 水利工程 水利工程 实践 实践 东钱湖 东钱湖 学士 学士 青苗法 青苗法
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描述:王安石(1021-1086)字介甫,号半山,江西抚州临川人,北宋时期著名的的政治家、思想家和教育家,又是文学史上的"唐宋散文八大家"之一。被列宁誉为是"中国十一世纪改革家"。王安石最伟大的成就在于
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李瑞清艺术生涯初探
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作者:牛赫 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 李瑞清 李瑞清 清末民初 清末民初 艺术生涯 艺术生涯 艺术特色 艺术特色
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描述:现代书法史上地位等几个方面做一个系统的梳理,但求达到对李瑞清艺术特色的深层次理解。
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改革大师 王安石 下册
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作者:马艳秋 金开诚 来源:吉林文史出版社 年份:2011 文献类型 :图书 关键词: 王安石 1021 1086 生平事迹
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描述:本书介绍了王安石传奇的一生,内容包括天才少年初试高中、出任地方官、神宗即位君臣遇合、晚归钟山黯然辞世
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王安石文学思想研究
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作者:张燕 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 文论 创作实践 文学思想
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描述:状有一个大致的了解。第一章先介绍了王安石的文论,然后从王安石的文论探讨其文学思想,有五个方面,分别是“务为有补于世”、“表里相济”、“文者言乎志”、“善为古文”、“文贯乎道”。第二章从王安石
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王安石人性论研究
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作者:赵贺民 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 性善论 性有善有恶论 性无善无恶论
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描述:者,他开始研究对儒家有卫道之功和具有丰富心性论思想的孟子,希望通过对孟子性善论思想的阐发来回应佛家心性论的挑战。这一时期,他还站在孟子性善论的立场上批评了荀子的性恶论。进入官场后,王安石越来越感觉到
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王安石翻案诗研究
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作者:李丽玲 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 荆公 翻案诗
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描述:定位,筆者總結作出四點說明:其一,王安石的詠史翻案之作往往藉古議今,其他翻案詩歌亦寓有創新及批判精神,透射出不凡的政治家識見,展示了鮮明的作家個性與形象,總體上呈現出詩人的活潑思維與深刻卓見
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论王安石义利观的内涵
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作者:欧阳辉纯 来源:理论界 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 义利观 义利统一
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描述:义利观是传统伦理思想史重要的范畴。王安石的义利观既扩大了"义"的范畴又突破了"利"的内涵;既解决了公利和私利的矛盾又强调了先利后义和义利统一。这在中国伦理思想史上具有进步意义,对建设社会主义和谐社会
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王安石人性论之演进
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作者:毕明良 来源:船山学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 人性论 以生言性 正性
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描述:从人性善恶的角度看,王安石人性论经历了"性归于善而已矣"、"性可以为恶"、"性有善有恶"和"性不可善恶言"四个发展阶段。"性不可善恶言"是王安石人性善恶问题的最终定论,且这一定论与扬雄的"性善恶混
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论王安石义利观的历史评价
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作者:欧阳辉纯 来源:宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 义利观 道义论 功利论
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描述:级功利论、马克思主义功利论。如果说道义论是从传统"义"的角度来否定王安石的义利观,那么,功利论则是从"利"的角度来肯定。