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辨风正俗与民俗改革
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作者:曲彦斌 来源:中共贵州省委党校学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗改革 民俗学者 习俗惯制 中华民族优秀传统文化 民俗文化 《新五代史》 社会进步 弘扬优秀传统 开发利用 《周礼》
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描述:辨风正俗与民俗改革,是弘扬中华民族优秀传统文化的重要环节。 东汉应劭《风俗通义序》谈到,“为政之要,辨风正俗最其上也”。
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明代文艺思潮与明末清初的印风
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作者:李华年 来源:艺文论丛 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 明末清初 篆刻艺术 明代后期 周亮工 古籍出版 李梦阳 明代中期 印章 袁宏道 童心
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描述:近年上海古籍出版社重印明张灏《学山堂印谱》、清周亮工《赖古堂印谱》、汪启淑《飞鸿堂印谱》,使我们对明末到清乾隆中期篆刻艺术的发展能够做较为深入的研究,不能不认为几部印谱的出版,是一件有功艺林的盛举。自生于明代中期死于明代后期的文彭
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论学派
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作者:倪波 纪红 来源:南京社会科学 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 研究方法 乾嘉学派 王阳明 学术观点 学科发展 科学家共同体 研究对象 陆九渊 艺术风格 师承关系
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描述:论学派倪波,纪红在科学发展的历史长河中,各家学派林林总总,点辍着学术星河,在真理的探求过程中起着不可估量的作用。本文试就学派的涵义、作用、特点、成因等几个方面作某些探讨。一、学派的涵义学苑文坛所呈现的百家争鸣、百花齐放的盛况,往往是思想活跃、学术繁荣...
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张大千书画辨伪面面观
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作者:潘深亮 来源:收藏家 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 张大千 辨伪 李瑞清 石涛 艺术实践 敦煌 山水画 艺术风格 四川内江 画风
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描述:旋即到淞江出家为僧,取法号大千,三个月后还俗。曾熙喜爱石涛绘画,大千受其影响。1920年全家离沪回四川定居。1923
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艾南英及其散文理论与创作
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作者:邹自振 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 艾南英 散文理论与创作 陈子龙 前后七子 唐宋派 汤显祖 古文理论 科举制度 桐城派 归有光
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描述:艾南英及其散文理论与创作邹自振我国古代散文遗产是十分丰富的,然而我们文学史的叙述却显得贫乏,明末重要的散文家、文学理论家艾南英即是一例。不用说《辞源》、《辞海》没有“艾南英”辞条,就是建国后出版
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宋代散文体裁样式的开拓与创新
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作者:杨庆存 来源:中国社会科学 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代散文 欧阳修 苏轼 黄庭坚 古文运动 柳宗元 体裁意识 王安石 题跋 山水游记
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描述:性具有委婉深沉的美学效果;诗话、随笔和日记的创制,开启了文学大众化的新路子。体裁创新乃宋文繁荣的重要因素,且与时代精神、人文环境和作家的体裁意识密切关联。
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一点浩然气千里快哉风——访独步昆坛的侯少奎
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作者:王恂 郑晋 来源:炎黄春秋 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲艺术 表演艺术 艺术特色 《牡丹亭》 地下工作 移步不换形 独特的艺术风格 上海昆剧团 北京昆曲 关羽形象
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描述:一点浩然气千里快哉风——访独步昆坛的侯少奎
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试论王安石的教育改革思想
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作者:吕文奎 来源:德州师专学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 教育改革思想 科举制度 变法思想 太学 教育管理机构
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描述:特别是他创立的大学“三舍法”,对当时和后代学校教育的影响更为深远,一直延续到元、明、清各代,显示了强盛的生命力,促进了古代教育的发展。王安石不愧为“中国十一世纪的改革家”。
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论朱熹的法律思想
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作者:王威宣 来源:山西大学师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 法律思想 朱熹 《朱子语类》 正心诚意 “理” 还治其人之身 以其人之道 司法制度 封建统治者 王安石变法
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描述:者,其法律思想主要有以下几点: 一、“存天理,灭人欲” 朱熹哲学思想的核心是“理”。他说:“理也者,形
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中国古代人才学思想的范畴
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作者:肖华忠 郭慧芳 来源:赣南师范学院学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代 人才学 人才标准 我国古代 政治家 人才思想 王安石 选拔人才 德才兼备 《纲鉴易知录》
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描述:中国古代人才学思想的范畴肖华忠,郭慧芳一、关于人才的地位和作用问题人才在我国历史上占有十分重要的地位。他们在改造自然、推动社会前进方面,发挥了显著作用。我国历代思想家、政治家