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正俗与民俗改革
作者:曲彦斌  来源:中共贵州省委党校学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗改革  民俗学者  习俗惯制  中华民族优秀传统文化  民俗文化  《新五代史》  社会进步  弘扬优秀传统  开发利用  《周礼》 
描述:正俗与民俗改革,是弘扬中华民族优秀传统文化的重要环节。 东汉应劭《风俗通义序》谈到,“为政之要,辨正俗最其上也”。
明代文艺思潮与明末清初的印
作者:李华年  来源:艺文论丛 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 明末清初  篆刻艺术  明代后期  周亮工  古籍出版  李梦阳  明代中期  印章  袁宏道  童心 
描述:近年上海古籍出版社重印明张灏《学山堂印谱》、清周亮工《赖古堂印谱》、汪启淑《飞鸿堂印谱》,使我们对明末到清乾隆中期篆刻艺术的发展能够做较为深入的研究,不能不认为几部印谱的出版,是一件有功艺林的盛举。自生于明代中期死于明代后期的文彭
论学派
作者:倪波 纪红  来源:南京社会科学 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 研究方法  乾嘉学派  王阳明  学术观点  学科发展  科学家共同体  研究对象  陆九渊  艺术风格  师承关系 
描述:论学派倪波,纪红在科学发展的历史长河中,各家学派林林总总,点辍着学术星河,在真理的探求过程中起着不可估量的作用。本文试就学派的涵义、作用、特点、成因等几个方面作某些探讨。一、学派的涵义学苑文坛所呈现的百家争鸣、百花齐放的盛况,往往是思想活跃、学术繁荣...
张大千书画辨伪面面观
作者:潘深亮  来源:收藏家 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 张大千  辨伪  李瑞清  石涛  艺术实践  敦煌  山水画  艺术风格  四川内江  画风 
描述:旋即到淞江出家为僧,取法号大千,三个月后还俗。曾熙喜爱石涛绘画,大千受其影响。1920年全家离沪回四川定居。1923
艾南英及其散文理论与创作
作者:邹自振  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 艾南英  散文理论与创作  陈子龙  前后七子  唐宋派  汤显祖  古文理论  科举制度  桐城派  归有光 
描述:艾南英及其散文理论与创作邹自振我国古代散文遗产是十分丰富的,然而我们文学史的叙述却显得贫乏,明末重要的散文家、文学理论家艾南英即是一例。不用说《辞源》、《辞海》没有“艾南英”辞条,就是建国后出版
宋代散文体裁样式的开拓与创新
作者:杨庆存  来源:中国社会科学 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代散文  欧阳修  苏轼  黄庭坚  古文运动  柳宗元  体裁意识  王安石  题跋  山水游记 
描述:性具有委婉深沉的美学效果;诗话、随笔和日记的创制,开启了文学大众化的新路子。体裁创新乃宋文繁荣的重要因素,且与时代精神、人文环境和作家的体裁意识密切关联。
一点浩然气千里快哉——访独步昆坛的侯少奎
作者:王恂 郑晋  来源:炎黄春秋 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲艺术  表演艺术  艺术特色  《牡丹亭》  地下工作  移步不换形  独特的艺术风格  上海昆剧团  北京昆曲  关羽形象 
描述:一点浩然气千里快哉——访独步昆坛的侯少奎
试论王安石的教育改革思想
作者:吕文奎  来源:德州师专学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  教育改革思想  科举制度  变法思想  太学  教育管理机构 
描述:特别是他创立的大学“三舍法”,对当时和后代学校教育的影响更为深远,一直延续到元、明、清各代,显示了强盛的生命力,促进了古代教育的发展。王安石不愧为“中国十一世纪的改革家”。
论朱熹的法律思想
作者:王威宣  来源:山西大学师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 法律思想  朱熹  《朱子语类》  正心诚意  “理”  还治其人之身  以其人之道  司法制度  封建统治者  王安石变法 
描述:者,其法律思想主要有以下几点: 一、“存天理,灭人欲” 朱熹哲学思想的核心是“理”。他说:“理也者,形
中国古代人才学思想的范畴
作者:肖华忠 郭慧芳  来源:赣南师范学院学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代  人才学  人才标准  我国古代  政治家  人才思想  王安石  选拔人才  德才兼备  《纲鉴易知录》 
描述:中国古代人才学思想的范畴肖华忠,郭慧芳一、关于人才的地位和作用问题人才在我国历史上占有十分重要的地位。他们在改造自然、推动社会前进方面,发挥了显著作用。我国历代思想家、政治家